« Il semble en effet que si je suis obligé de ne faire aucun mal à mon semblable, c'est moins parce qu'il est un être raisonnable que parce qu'il est un être sensible. Qualité qui étant commune à la bête et à l'homme doit au moins donner à l'une le droit de n'être point maltraitée inutilement par l'autre. »
Sí, las Palabras tienen peso, ellas pueden amar, escuchar, comprender, perdonar, salvar, pero también pueden odiar, condenar, confundir, engañar, manipular... y tú, sólo tú, tienes el poder para que suceda una cosa u otra. Debemos, siempre, hacer un uso responsable de cada lengua, respetar sus propias reglas, porque sino, ellas, las palabras, se pueden volver contra ti...
Este blog está dedicado a TAO,
este perro labrador que ES:
sendero, compañía y
humanidad...
*◊*
In Memóriam
[Si quieres también puedes descargar el vídeo cortitometraje
de homenaje y recuerdo: "Lejos, lejos del mundanal ruido."]
miércoles, 22 de septiembre de 2021
MALTRAITANCE ANIMALE
« Il semble en effet que si je suis obligé de ne faire aucun mal à mon semblable, c'est moins parce qu'il est un être raisonnable que parce qu'il est un être sensible. Qualité qui étant commune à la bête et à l'homme doit au moins donner à l'une le droit de n'être point maltraitée inutilement par l'autre. »
LES ANIMAUX SONT DES ÊTRES SENSIBLES
« La question n'est pas: peuvent-ils raisonner? Ni: peuvent-ils parler? Mais peuvent-ils souffrir? »
[Jeremy Bentham, 1748-1832, philosophe, juriste, économiste, écrivain]
--- TRADUCTION ---
LOS ANIMALES SON SERES SINTIENTES
« La pregunta obligada no es si pueden razonar ni si pueden hablar sino si son capaces de sufrir. »
[Jeremy Bentham, 1748-1832, filósofo, jurista, economista, escritor]
jueves, 9 de septiembre de 2021
EURYTHMIE
« Ce qui unit les humains et les chats, au-delá des caresses, c'est le sommeil. Où qu'ils soient, les petits félins vous invitent à l'assoupissement, dans la chaleur de leur fourrure soyeuse. Pouvoir dormir côte á côte, des heures durant, sans bouger est une forme d'intimité plus profonde que le langage ou les jeux. »
[Pascal Bruckner, Un an et un jour]
--- TRADUCTION ---
EURITMIA
Aquello que aúna humanos con gatos, más allá de las caricias, es el sueño. Donde quiera que estén, los pequeños felinos os invitan a la somnolencia, con la calidez de su sedosa piel. Dormir durante horas, regazo con regazo, sin inmutarse, es una forma de intimidad más profunda que el lenguaje o los juegos.
[Pascal Bruckner, Un año y un día]
ISADORA DUNCAN
« Enfants, je n'ai pas l'intention de vous apprendre de danses. Quand l'envie vous en viendra, vous danserez, petits, ce que vous soufflera votre désir. Je vous apprendrai seulement à voler comme des oiseaux, à ployer comme de jeunes arbres sous le vent, à vous réjouir comme un matin de mai, un papillon, une grenouille dans la rosée, à respirer, libres comme les nuages, à bondir, silencieux et souples comme des chats gris... [...] »
[Yury Annenkov, De petits riens sans importance. Traduit du russe et préfacé par Anne Coldefy-Faucard]
--- TRADUCTION ---
ISADORA DUNCAN
Muchachos, no es mi intención enseñaros ningún baile. Cuando sintáis el anhelo, pequeños, vosotros bailareis aquello que os susurre vuestro deseo. Yo sólo os enseñaré a volar como pájaros, a doblaros bajo el viento como jóvenes árboles, a regocijaros como una mañana de mayo, una mariposa, una rana en el rocío, a respirar, libres como las nubes, a saltar, silenciosos y flexibles como gatos grises... [...]
[Yury Annenkov, De las pequeñas cosas sin importancia. Prologado y traducido del ruso por Anne Coldefy-Faucard]
LES MORTS BIEN AIMÉS
« Elle avait espéré que sa mort l'allegerait. Mais les morts ne meurent pas tout de suite, ils mettent des années á partir, ils continuent á nous persécuter et parfois même nous survivent. »
[Pascal Bruckner, Un an et un jour]
--- TRADUCTION ---
LOS AUSENTES
Ella esperaba hallar la paz tras su muerte. Pero los muertos no mueren definitivamente, emplean varios años en partir, continúan persiguiéndonos e incluso, a veces, nos sobreviven.
[Pascal Bruckner, Un año y un día]
martes, 31 de agosto de 2021
DESPUÉS DE LAS TRINCHERAS
Después de la tempestad vino la calma, todo se quedó en silencio, a oscuras. Era difícil avanzar por entre los cuerpos amontonados y mutilados; el olor agridulce de la sangre se mezclaba con el barro de las trincheras, con los restos de metralla, el polvo asfixiante, los gemidos aterradores y apagados de los muertos vivientes. No obstante era preciso avanzar, avanzar o morir, no cabía otra. Las pesadas botas se quedaban adheridas a esa mezcla hedionda y alquitranada, algunos compañeros moribundos le suplicaban alguna que otra última gracia, lo atrapaban, como malamente podían, por las piernas o por los pantalones desvencijados. Alejandro tenía miedo, nunca en su vida había tenido tanto miedo, buscaba desesperadamente una salida; el enemigo, bayoneta en mano, había descendido ya por el inmenso boquete y avanzaba con determinación hacia delante, rematando piadosamente a su paso aquellos despojos balbucientes que tan sólo pocos minutos antes habían sido personas, habían tenido sueños y esperanzas como él; no pudo evitar, no sin cierto rubor, sentirse feliz por no figurar entre aquella legión de desgraciados. Un instante de calma le inundó de repente como una Epifanía, se vio así mismo de bebé bajo los solícitos cuidados de su madre; ella lo arrullaba para que se durmiese o porque tenía fiebre o simplemente para regalarle sus mimos, poco importaba ahora el por qué.
Al fondo, un astroso rayo de luz luchaba por abrirse paso entre las cenizas y las sombras, sus pasos se redirigieron, torpes, hacia allí. Algunos compañeros se aventuraban ya por la improvisada salida, no sabían lo que les esperaba allá arriba, lo más seguro: algún soldado enemigo tan asustado como ellos, dispuesto a lo que sea por dilatar algunos segundos más esta pesadilla, por seguir respirando así sin más, sin motivo, sin sentido.
Cuando se ha tocado fondo, cuando piensas que nada puede ser peor, cuando por fin te rindes, entonces sólo pueden pasar dos cosas… Aquellos segundos contemplando el Sol elevarse impasible y omnipotente sobre el horizonte, indiferente a las súplicas de aquellos infelices, como una liturgia que zahería y laceraba sus exánimes ojos acostumbrados a la penumbra sin retorno…, aquellos segundos, de beatífica belleza, aquellos segundos como una revelación…, cuando comprendes que no somos nada, cuando te dejas acariciar sin más por la brisa renovada, cuando te dejas ser, por fin humildemente, cuando aceptas tu destino, aquella Paz primera, en todo nuestro deambular no hacemos más que alejarnos de ella.
[Nuria, terminado a 31 - Agosto - 2021]
miércoles, 18 de agosto de 2021
LES EXCLUS
« Encore tout enfant, j'admirais le forçat intraitable sur qui se referme toujours le bagne; je visitais les auberges et les garnis qu'il aurait sacrés par son séjour; je voyais avec son idée le ciel bleu et le travail fleuri de la campagne je flairais sa fatalité dans les villes. Il avait plus de force qu'un saint, plus de bon sens qu'un voyageur et lui, lui seul! pour témoin de sa gloire et de sa raison.
Sur les routes, par des nuits d'hiver, sans gîte, sans habits, sans pain, une voix étreignait mon coeur gelé: "Faiblesse ou force: te voilá, c'est la force. Tu ne sais ni où tu vas ni pourquoi tu vas, entre partout, réponds à tout. On ni te tuera pas plus que si tu étais cadavre." Au matin j'avais le regard si perdu et la contenance si morte, que ceux que j'ai rencontrés ne m'ont peut-être pas vu. »
[Arthur Rimbaud, Une saison en enfer]
--- TRADUCTION ---
LOS MARGINADOS
Cuando aún era sólo un niño, admiraba el recluso intransigente sobre el que se cierne siempre el presidio; visitaba los albergues y las guarniciones sacralizadas con su estancia; contemplaba a través de sus ojos el cielo azul y el florido trabajo del campo, rastreaba su infortunio por las ciudades. Él tenía más fuerza que un santo, más sentido común que un viajero, y él, ¡él solo!, como testimonio de su gloria y de su sensatez.
Por los caminos, en las noches de invierno, sin morada, sin vestimenta, sin pan, una voz constreñía mi corazón helado: "Flaqueza o fortaleza: aquí tienes la fuerza. No sabes dónde vas ni por qué, entra en todos los lugares, reacciona frente a todo. No se puede volver a matar un cadáver." Por las mañanas tenía la mirada tan perdida y el aspecto tan mortecino, que es posible que aquellos con quienes me he encontrado ni siquiera me hayan visto.
[Arthur Rimbaud, Una temporada en el infierno]
SANS PITIÉ
« Moi! moi qui me suis dit mage ou ange, dispensé de toute morale, je suis rendu au sol, avec un devoir à chercher, et la réalité rugueuse à étreindre! Paysan!
Suis-je trompé? la charité serait-elle soeur de la mort, pour moi?
Enfin, je demanderai pardon pour m'être nourri de mensonge. Et allons.
Mais pas une main amie! et où puiser le secours? »
[Arthur Rimbaud, Une saison en enfer]
--- TRADUCTION ---
SIN PIEDAD
¡Yo! ¡yo que me he autoproclamado mago o ángel, liberado de toda moral, soy arrojado a la tierra, para buscar una tarea, y ceñirme a la cruda realidad! ¡Como un campesino!
¿Acaso estoy equivocado? ¿acudirá la caridad a mi encuentro hermanada con la muerte?
Está bien, pediré perdón por haberme alimentado de mentiras. Adelante.
¡Sea como sea ninguna mano amiga! ¿y cómo alcanzar la salvación?
[Arthur Rimbaud, Una temporada en el infierno]
LA LIBERTÉ
« Prêtres, professeurs, maîtres, vous vous trompez en me livrant à la justice. Je n'ai jamais été de ce peuple-ci; je n'ai jamais été chrétien; je suis de la race qui chantait dans le supplice; je ne comprends pas les lois; je n'ai pas de sens moral, je suis une brute: vous vous trompez... »
[Arthur Rimbaud, Une saison en enfer]
--- TRADUCTION ---
LA LIBERTAD
Sacerdotes, profesores, mandatarios, os equivocáis al entregarme a la justicia. Yo nunca he pertenecido a vuestro pueblo; jamás he sido cristiano; yo soy de la raza que cantaba en el suplicio; no comprendo las leyes; no poseo sentido moral, soy un bruto: os estáis equivocando...
[Arthur Rimbaud, Una temporada en el infierno]
martes, 6 de julio de 2021
LA LOI OU L'ÉTHIQUE?
«Le droit ne fait pas toute la morale. Il faut toujours s’en souvenir. C’est le philosophe Alain qui disait ça. La prétention du droit, c’est de prétendre recouper et envelopper toute la morale. Mais si par malheur, un jour, le droit prétend recouper et envelopper toute la morale c’est un droit qui est un droit véritablement totalitaire qui estime qu’en définitive il n’y a plus la place pour une conscience, une subjectivité et une indépendance du jugement par rapport à ce que la loi fait.
Au fond, ce que la loi attend de nous c’est que nous lui obéissions. Mais ce que la loi n’attend pas de nous, c’est que nous lui donnions nécessairement notre assentiment, en tant que personne consciente, en tant que personne ayant sa moralité.
Je suis obligé de me soumettre à la loi, même si je ne partage pas la conception morale que la loi met en place et défend. Par exemple: ne pas voler mon banquier. Je ne peux pas attaquer et braquer une banque. Je n’ai pas le droit de le faire, même si j’estime que les banquiers sont tous des bandits et des voleurs et que la morale serait de voler le voleur. Je ne le ferais pas.»
[Alain Guyard, philosophe et consultant en éthique médico-sociale; d'après une interview du Dr Mathieu Lacambre sur la plateforme FUN MOOC dans le cours 'Les conduites suicidaires: identifier et prévenir']
--- TRADUCTION ---
¿LA LEY O LA ÉTICA?
El derecho no determina toda la moral. Nunca debemos olvidarlo. Ya lo dijo el filósofo Alain. El objetivo del derecho es abarcar toda la moral y coincidir con ella. Pero si por desgracia, un día, lo consigue, se convertiría en un derecho absolutamente totalitario que considera que no hay sitio para la consciencia, una subjetividad y una independencia de juicio respecto a lo que la ley hace.
En el fondo lo que la ley espera de nosotros es que la obedezcamos. Pero lo que la ley no espera de nosotros necesariamente es que le otorgemos nuestro asentimiento, en tanto que personas conscientes, en tanto que personas con una moral propia.
Yo estoy obligado a someterme a la ley, aunque no comparta la concepción moral que la ley estipula y defiende. Por ejemplo: no debo robar a mi banquero. Yo no puedo asaltar un banco. Yo no tengo derecho a hacerlo, aunque piense que todos los banqueros son unos bandidos y unos ladrones y que lo moral sería robar al ladrón. Yo no lo haré.
[Alain Guyard, filósofo y asesor de ética médico-social; según una entrevista realizada por el Dr Mathieu Lacambre para la plataforma FUN MOOC en el curso 'Las conductas suicidas: identificarlas y prevenirlas']
DOÑA EVA
Doña Eva, siempre preciosa, siempre presencia, faro incandescente en el Puerto de Navacerrada... Gira y gira sin parar, en su patio que da al Sur, con el Terry y el Chocolate, sus fieles perros, bailando con sus sombras. Giulietta de los espíritus, soñando al compás del sol de invierno.
Ahora rescata un dudoso rastrillo, en realidad un trozo de hierro de Ikea, tesoro-escombro recuperado para su casa de las maravillas..., eterna Alicia de sesenta y pocos años; ahora un pino triste, abandonado, olvidado en las vías del tren; ahora te sirve un trocito de su corazón, en un puchero, aderezado con verduras y finas hierbas y un buen vino, por supuesto muy generoso; ahora te saluda con la mano, mientras se va haciendo cada vez más pequeña, cada vez más grande en la distancia, mientras nosotros, tal vez nadie, tal vez sólo una excusa para hacerla feliz tan sólo tres o cuatro horas de su ubérrima vida, nos alejamos en el coche, hasta que sólo queda el fulgor de su sonrisa sobre los surcos, cada vez más pronunciados, que el viento serrano va arando sobre su cara..., ¡tan bonita!
Doña Eva, contra el impío mundo, todavía resiste, todavía coloca una o dos piedras más en su refugio de montaña, todavía se levanta, ¡y aún con fiereza!, cada mañana, a pesar de casi todo, a pesar de casi tan poco..., todavía cosecha fresas otoñales, mucho más salvajes que las de Bergman, agridulces, auroras crepusculares incendiándolo todo de rojo y verde; todavía restaña las heridas de todos aquellos que necesitan consuelo, ya sean hombres o mujeres, perros o gatos, conejos, arbolitos titubeantes, malas hierbas (para su desgracia), hasta rocas y ramas caídas: espíritus atrapados en lo inorgánico, seres todos, en sí, desterrados como ella. ¿Quien lo ha querido así?
[Nuria. 12 - Enero - 2016]
NO HAY PAZ PARA EL POETA
Para Dani, el poeta...
No hay Paz para el Poeta
ni siquiera...
A la hora de la siesta
de Caronte,
Porque los muertos ensayan
su coro mendicante,
Su mea culpa de fracasos
y de olvidos...,
ni siquiera
A la hora del lobo,
Porque los otros muertos,
Los que no tienen conciencia (ni declarada)
Porque la esconden
En paraísos fiscales,
En cuentas offshore,
Bajo nombres mentirosos,
Ensayan sus discursos, sus estafas
del miedo, del odio,
sus traiciones
de lesa humanidad
En poltronas sintéticas
Sin color conocido ni mácula "visible".
No, no hay Paz para el Poeta
ni tan siquiera...
Una vez alcanzado el anhelado Puerto de los Justos,
Ahora bajo el yugo de sus verdugos,
Apenas si pudieron defenderse...
No, no hay Paz para el Poeta,
Se le secó la boca de tanto predicar
en el desierto
por los otros...
Ya ni siquiera la náusea
Acude en su consuelo.
Ya ni siquiera las lágrimas torrenciales...
Ya ni siquiera el dolor, su viejo amigo,
perro bastardo,
Ya ni siquiera sus versos, tan terribles,
Que partieron el mundo, tantas veces,
Como Roldán con su espada de cartón.
No, no hay Paz para el Poeta.
Ni siquiera...
Aunque se exilie y se exilie y se autoexilie
Y se encierre y se entierre
En su bonita cueva de hormigón,
DESARMADO
Del fin del mundo,
Y se niegue a salir
si no es de noche
Solo y sólo, junto a su fiel perro, tan amado,
El Tao de las montañas,
Cuyos certeros pasos
Habrán de acompañarle
El tiempo que aún, aún les reste...
No, no habrá Paz para el Poeta,
ni siquiera,
Cuando emprenda su último viaje,
La última ascensión a su Montón de Trigo,
Porque aún todavía
Los buitres luctuosos y desvergonzados
Sobrevuelan en círculos la cumbre.
Pero ¡NO!, YO NO PUEDO NI DEBO,
TERMINAR ASÍ ESTE POEMA...
[Nuria, 11-5-2016]
SIN TI EN LA CASA DE ASTERIÓN
SIN TI en el rumiaje en la Soledad
en el laberinto que no habita ni siquiera
Nadie
en la casa de Asterión bajo la cáscara
del Olvido con que me nombran
SIN TI Nadie sabe de Nadie en verdad y la
Nada
creo que es la última cena
SIN TI la Melancolía de a gotas resbala
por las rocas de la gruta como fugaces
estrellas
que alumbran los íntimos umbrales
SIN TI la casa de la Decepción
cuando contemplo el rostro de los otros sin
máscara
y el de este necio aflictivo contrahecho
Mundo que huele a lodo
fétido y brutal
SIN TU MIRADA limpia y verdadera
que pueda contemplar ese mundanal espectáculo
por mis ojos
con la más pura de las inocencias...
[Daniel Espín, Versos Cotidianos, Sin ti en la casa de Asterión]
--- TRADUCTION ---
SANS TOI DANS LA MAISON D'ASTÉRION
SANS TOI dans la rumination dans la solitude
dans le labyrinthe où n'habite même pas
Personne
dans la maison d'Astérion sous la coquille
de l'Oubli avec laquel on me nomme
SANS TOI Personne ne connaît Personne en vérité et le
Néant
je pense que c'est la dernière cène
SANS TOI la mélancolie en des gouttes glisse
par les rochers de la grotte comme des fugaces
étoiles
qui allument les seuils intimes
SANS TOI la maison de la déception
quand je contemple le visage des autres sans
masque
et celui de cet insensé affligeant tordu
Monde qui sent la boue
fétide et brutale
SANS TON REGARD net et véritable
qui puisse contempler ce spectacle mondain
par mes yeux
avec la plus pure des innocences...
domingo, 4 de abril de 2021
LA TRANSMUTACIÓN DE LA MATERIA
« L'âme en elle même n'existe pas bien sûr. Ou, plus exactement, en tant qu'élément immatériel. L'âme est une composante matérielle de l'homme, un peu comme la thyroïde. Mais l'âme est, par ailleurs, cet élément matériel qui constamment s'insurge contre sa matérialité. Certaines âmes parviennent si bien à vaincre la matière qu'elles deviennent, en effet, comparables, pour le moins, à de la vapeur. »
[Yury Annenkov, De petits riens sans importance. Traduit du russe et préfacé par Anne Coldefy-Faucard]
--- TRADUCTION ---
« El alma en sí misma no existe, por supuesto. O, mejor dicho, en tanto que sustancia inmaterial. El alma es un componente material del hombre, un poco como el tiroides. Pero el alma es, por otra parte, aquel elemento material que se rebela continuamente contra su materialidad. Algunas almas logran derrotar hasta tal punto a la materia que, en efecto, llegan a ser, al menos, análogas al vapor. »
[Yury Annenkov, De las pequeñas cosas sin importancia. Prologado y traducido del ruso por Anne Coldefy-Faucard]
viernes, 26 de marzo de 2021
TRES HAIKUS ACERCA DE LO QUE VIENE Y SE VA
I.
igual que vino
vienen y van viajeros
nieves y adioses
II.
vela el invierno
detrás de la hojarasca
los nimbos trotan
III.
cruje una lágrima
urge al árbol que añora
la rama rota
[Daniel Espín, Versos cotidianos, Tres haikus acerca de lo que viene y se va]
--- TRADUCTION ---
TROIS HAÏKUS SUR CE QUI VIENT ET S’EN VA
I.
comme il est venu
viennent et vont voyageurs
les adieux et la neige
II.
veille l’hiver
derrière la litière
les nimbus trottent
III.
craque une larme
presse à l’arbre qui regrette
la branche brisée
domingo, 21 de marzo de 2021
VENDRÁ EL INVIERNO Y SIN EMBARGO
Vendrá el invierno y sin embargo
han de brotar del laurel salvaje las pequeñas flores
blancas
caerán como antes de esta nostalgia como antaño
caerán sobre tu hocico sobre tu lomo de oro y tierra como copos
de nieve que sacros resplandecen
en el recuerdo atesorado
en lejanos sueños
donde creo que
hay vida mientras tanto…
[Daniel Espín, Versos Cotidianos, Vendrá el invierno y sin embargo]
--- TRADUCTION ---
VIENDRA L'HIVER ET POURTANT
Viendra l'hiver et pourtant
pousseraient du laurier sauvage les petits
fleurs
blanches
ils tomberont comme jadis comme avant de cette nostalgie
ils tomberont sur ton museau sur ton dos en or et en terre
comme des flocons
de neige qui sacrés resplendissent
dans la mémoire thésaurisée
dans des lointains rêves
où je crois
il y a de la vie en attendant ...
miércoles, 10 de marzo de 2021
NON À LA GUERRE!
« _ Il y a et il doit y avoir des idées au nom desquelles il vaut la peine de vivre...
[...]
_ ... mais il ne peut y avoir des idées au nom desquelles il faille mourir. Il convient de guérir l'humanité de ce genre de choses, avec des douches froides et des camisoles de force. Bref, á bas la guerre! Vivent les déserteurs! »
[Yury Annenkov, De petits riens sans importance. Traduit du russe et préfacé par Anne Coldefy-Faucard]
--- TRADUCTION ---
¡NO A LA GUERRA!
« _ Hay y debe haber ideas en cuyo nombre merece la pena vivir...
[...]
_ Pero no puede haber ideas en cuyo nombre debamos morir. Conviene curar a la humanidad de este tipo de cosas, a base de duchas frías y de camisas de fuerza. En resumen, ¡no a la guerra! ¡Arriba los desertores! »
[Yury Annenkov, De las pequeñas cosas sin importancia. Prologado y traducido del ruso por Anne Coldefy-Faucard]
sábado, 1 de agosto de 2020
UNA NOCHE DE VERANO
Una noche de verano
—estaba abierto el balcón
y la puerta de mi casa—
la muerte en mi casa entró.
Se fue acercando a su lecho
—ni siquiera me miró—,
con unos dedos muy finos,
algo muy tenue rompió.
Silenciosa y sin mirarme,
la muerte otra vez pasó
delante de mí. ¿Qué has hecho?
La muerte no respondió.
Mi niña quedó tranquila,
dolido mi corazón,
¡Ay, lo que la muerte ha roto
era un hilo entre los dos!
[Antonio Machado, Campos de Castilla, Una noche de verano, XXVII]
--- TRADUCTION --- [Traducción dedicada a nuestro Tao el que aún habita en nuestros sueños, en nuestra memoria: el inmarcesible, el perenne, el inolvidable.]
C'était une nuit en été
-que le balcon était ouvert
et aussi la porte chez-moi-
que la morte réussit à entrer.
Il s'approcha près de son lit
-il me regarda même pas-,
avec ses doigts très aiguisés,
le plus délicat vint briser.
En silence sans m'apprécier,
encore une fois devant moi,
la morte passa. Qu'as tu fait?
Mais elle ne répondit pas.
Ma fille resta tranquille,
mais quelle douleur dans mon coeur!
Oh ce que la morte a brisé
c'était le fil parmi les deux!
martes, 7 de julio de 2020
DIÁLOGO DEL ÁRBOL, PAUL VÁLERY
AMOUR n’est rien qu’il ne croisse à l’extrême:
Croître est sa loi; il meurt d’être le même,
Et meurt en qui ne meure point d’amour.
Vivant de soif toujours inassouvie,
Arbre dans l’âme aux racines de chair
Qui vit de vivre au plus vif de la vie
Il vit de tout, du doux et de l’amer
Et du cruel, encor mieux que du tendre.
Grand Arbre Amour, qui ne cesses d’étendre
Dans ma faiblesse une étrange vigueur,
Mille moments que se garde le coeur
Te sont feuillage et flèches de lumière!
Mais cependant qu’au soleil du bonheur
Dans l’or du jour s’épanouit ta joie,
Ta même soif, qui gagne en profondeur,
Puise dans l’ombre, à la source des pleurs...
[Dialogue de l'arbre, Paul Válery]
--- TRADUCTION ---
El amor nada es si no crece aún más:
Pues su virtud es crecer; morir de ser
Y morir en aquel que no muere de amor,
Y vivir de sed nunca satisfecha.
Árbol en el alma, frutos y carne,
Que vive de vivir lo esencial de la
Vida, que vive de lo dulce y lo amargo
Y de lo cruel aún más que de lo tierno.
Gran Árbol Amor, que no cesas en mi
Flaqueza de infundir un raro vigor,
¡Mil momentos que el corazón guarda,
Oh, eres follaje y de luz saetas!
Pero mientras que, en el sol de la dicha,
En el oro del día brota tu gozo,
Tu sed misma, ganando en honduras y en
la sombra, de la fuente de las lágrimas
Más brota...
[Diálogo del Árbol, Paul Válery]
sábado, 20 de junio de 2020
DER FRÜHLING
Wenn neu das Licht der Erde sich gezeiget,
Von Frühlingsreegen gläntz das grüne Thal und munter
Der Blüthen Weiss am hellen Strom hinunter,
Nachdem ein heitrer Tag zu Menschen sich geneiget.
Die Sichtbarkeit gewinnt von hellen Unterschieden,
Der Frühlingshimmel weilt mit seinem Frieden,
Dass ungestört der Mensch des Jahres Reiz betrachtet.
Und auf Vollkommenheit des Lebens achtet.
[Friedrich Hölderlin, Poemas de la locura]
--- ÜBERSETZUNG ---
LA PRIMAVERA
Cuando nueva se ofrece la luz de la tierra
Deslumbra en primavera a través de la lluvia el verdor del valle
Y alegre desciende por el límpido arroyo el albor de las flores,
Se desvanece después para los hombres la mansa jornada.
Prospera la mirada desde la clara distancia,
Permanece en calma el cielo de la primavera
para que el hombre tranquilo contemple el primor del año
y ame y advierta la belleza de la vida.
domingo, 7 de junio de 2020
DESVANECERSE
De oeste a este la montaña es
llovizna leve. Lírica imposible de ser expresión: y dentro, dentro
de mis cansados ojos como un azucarillo de albor
se desvanece...
Se desvanece como también
se desvanecen mis pasos, mis huellas. Agua es
mi cuerpo; mi sangre, líquida piedra. El tiempo,
un abrazo sin retorno que añoro
algunas veces.
Se desvanece también mi boca luego
mientras recito este mismo verso
como si fuera el último
que recitara
y del que no quedará nada de nada
salvo que por suerte
se desvanezca también en vuestros ojos ahora
como una gota de vida y resistencia si tú, lector, leyeras
o contemplaras este poema delicuescente como un arroyo. Verdaderamente
te agradezco que me hagas compañía
durante estos pocos segundos
que pierdes con este
poeta...
[Daniel Espín, Versos Cotidianos, Desvanecerse]
--- TRADUCTION ---
S'ÉVANOUIR
de l'ouest à l'est est la montagne
bruine légère. Lyrique impossible d'être une expression: et à l’intérieur, juste à l'intérieur
de mes yeux fatigués comme un petit sucre d'albor
s'évanouit...
S'évanouit, comme aussi mes pas
s'évanouissent, mes traces. De l'eau est
mon corps; mon sang, une pierre liquide. Le temps,
une étreinte sans retour que je regrette
des fois.
S'évanouit aussi ma bouche plus tard
pendant que je récite ce même vers
comme si c'était le dernier
que j'aurais récité
et dont il ne restera rien de rien
sauf si par chance
il s'évanouit aussi dans vos yeux maintenant
comme une goutte de vie et de résistance si tu, lecteur, lissait
ou contemplait ce poème comme un ruisseau déliquescent. Vraiment
je te remercie de me tenir compagnie
pendant ces quelques secondes
que tu perds avec ce
poète...
viernes, 1 de mayo de 2020
DER KINDHEIT
"Ruhe der kindheit! himmlische Ruhe! wie oft steh ich stille vor dir in liebender Betrachtung, und möchte dich denken! Aber wir haben ja nur Begriffe von dem was einmal schlecht gewesen und wieder gut gemacht ist; von Kindheit, Unschuld haben wir keine Begriffe.
Da ich noch ein stilles Kind war und von dem allem, was uns umgibt, nichts wußte, war ich da nicht mehr, als jetzt, nach all den Mühen des Herzens und all dem Sinnen und Ringen?
Ja! ein göttlich Wesen ist das Kind, solang es nicht in die Chamäleonsfarbe der Menschen getaucht ist.
Es ist ganz, was es ist, und darum ist es so schön.
Der Zwang des Gesetzes und des Schicksals betastet es nicht; im Kind ist Freiheit allein.
In ihm ist Frieden; es ist noch mit sich selber nicht zerfallen. Reichtum ist in ihm; es kennt sein Herz, die Dürftigkeit des Lebens nicht. Es ist unsterblich, denn es weiß vom Tode nichts."
[Friedrich Hölderlin, Hyperion oder der Eremit in Griechenland]
--- ÜBERSETZUNG ---
LA INFANCIA
"¡Paz de la infancia! ¡Celestial paz! ¡Cuántas veces permanezco en silencio ante ti en amante contemplación, y me gustaría tanto reflexionar sobre ti! Pero, solo podemos comprender aquello que una vez fue malo y de nuevo está bien; sobre la infancia, sobre la inocencia, no sabemos nada.
sábado, 18 de abril de 2020
LA AMITIÉ
miércoles, 12 de febrero de 2020
LE TEMPS POUR VIVRE
[Alphabet, Paul Valéry]
--- TRADUCTION ---
TIEMPO PARA VIVIR
Dichoso, preclaro, gracioso día, tregua para mis fatigas, que me devuelves la mirada, que me consuelas, me escuchas, que soliviantas mis penas, las sublimas hacia las sombras, hasta el jardín, las enarbolas, sobre esta terraza piadosa confusamente sobrepoblada de árboles leves oscuros que se estremecen bajo esta lacerante luz inmensa, inconmensurable. Palpitan de placer. Mi voz interior cesa, se rinde ante el aullido salvaje de los pájaros. Desde lejos, el mar incendiado, acaricia mi alma. Me dejo embriagar por el centelleo ciego del horizonte que apenas besa las hojas, y mis ojos son como labios que se confunden con el fervor de este día pleno, acabado. Arriba, el cielo, se deshace en fuego sobre las aguas. El arrebato y la soberbia suspendidos entre el cielo y el mar son tan intensos que el bien y el mal, el horror de vivir y la alegría de ser, fulguran y mueren, fulguran y mueren, engendran la paz y lo eterno.
martes, 4 de febrero de 2020
LA MUERTE DEL ÚLTIMO AMIGO
«de aquel valle deviene el aullido sí hoy aúlla el silencio
por las estancias que tú habitabas donde tú eras la certidumbre
de que eso era la vida. Con tu figura sobre la roca sí hoy aúlla
el silencio, el silencio que devasta estas horas, que retumba
en el hueco de la memoria última. El silencio
que es la hoja caída tal vez tu nítida ausencia que dibuja
algunas estelas en el aire como el último sendero
que recorras
hasta el nunca jamás de aquel cuervo
delante de mis ojos que hoy sin cielo han quebrado
en la fragilidad
del todo...»
[Versos Cotidianos, La muerte del último amigo, Daniel Espín]
--- TRADUCTION ---
LA MORT DU DERNIER AMI
de cette vallée s'élève le hurlement oui aujourd'hui hurle le silence
dans les pièces où tu habitais où tu étais la certitude
que c'était cela, la vie. Avec ta figure sur les rochers oui aujourd'hui hurle
le silence, le silence qui dévaste ces heures, qui retentit
dans le creux de la dernière mémoire. Le silence
qui est la feuille tombée peut être ton absence nette qui dessine
des stèles dans l'air comme le dernier sentier
que tu parcourras
Jusqu'au Jamais plus de ce corbeau
devant mes yeux qui aujourd'hui, privés de ciel, se sont brisés
sur la fragilité de l'absolu...
lunes, 28 de octubre de 2019
L'AGENDA 2030 DES ODD DE L'ONU
viernes, 20 de septiembre de 2019
IL N'Y A PLUS D'ESPOIR I
[L'étranger, Albert Camus]
--- TRADUCTION ---
Sólo quedaba esperar un resquicio, una posibilidad de fuga, un salto al vacío fuera de todo protocolo, una huida hacia adelante que, tal vez, pudiera brindar todos los resortes de la esperanza. Por supuesto, toda esperanza se reducía a ser abatido en una esquina de una calle cualquiera, en plena carrera, por una bala perdida.
jueves, 19 de septiembre de 2019
LA FORCE DE L'HABITUDE
[L'étranger, Albert Camus]
--- TRADUCTION ---
Siempre hay alguien más desgraciado que tú. De hecho, era una idea de mamá, y la repetía continuamente, que, al final, uno termina por acostumbrarse a todo.
lunes, 2 de septiembre de 2019
TENN, LE CHIEN QUI TROP AIMAIT
lunes, 5 de agosto de 2019
QUAND LES CHIENS ABANDONNÉS ABOIENT À LA LUNE
[...] Pour dire quelque chose, je l'ai interrogé sur son chien. Il m'a dit qu'il l'avait eu après la mort de sa femme. Il s'était marié assez tard. [...]. Il n'avait pas été heureux avec sa femme, mais dans l'ensemble il s'était bien habitué à elle. Quand elle était morte, il s'était senti très seul. Alors, il avait demandé un chien à un camarade d'atelier et il avait eu celui-là très jeune. il avait fallu le nourrir au biberon. Mais comme un chien vit moins qu'un homme, ils avaient fini par être vieux ensemble. "Il avait mauvais caractère, m'a dit Salamano. De temps en temps, on avait des prises de bec. Mais c'était un bon chien quand même." [...], vous ne l'avait pas connu avant sa maladie. C'était le poil qu'il avait de plus beau." Tous les soirs et tous les matins, depuis que le chien avait eu cette maladie de peau, Salamano le passait à la pommade. Mais selon lui, sa vraie maladie, c'était la vieillesse, et la vieillesse ne se guérit pas.
domingo, 7 de julio de 2019
POEMA SIN PALABRAS
un poema sin palabras?
Decir
sin pronunciar: no hay huellas
en la nieve. Sólo refulge el pedernal a ráfagas
en tus labios, pero callas. Sólo acaso
estas lágrimas invisibles como puntos suspensivos
en el exhausto exhausto
vacío...
¿Cuánto más se puede decir sin decir nada
en absoluto? Estos versos
por supuesto no existen, luego callarán
para siempre...
[Versos Cotidianos, Poema sin palabras, Daniel Espín]
--- TRADUCTION ---
Il est possible
un poème sans mots?
réciter
sans prononcer: il n'y a pas de traces
sur la neige. Seulement en rafales le silex étincelle
sur tes lèvres, mais tu cesses de parler. Seulement peut-être
ces larmes invisibles comme des points de suspension
sur le néant, le néant
épuisé...
Combien d'autre on peut dire sans rien d'autre dire rien du tout
dire? Ces vers
donc ils ne sont pas, bien sûr ils cesseront
à jamais.
miércoles, 26 de junio de 2019
LAS PEQUEÑAS PALABRAS
En el otro extremo están las palabras grandilocuentes, sonoras, prestigiosas: amor, libertad, igualdad, verdad, justicia, dinero, dios, patria..., a fuerza de mal usarlas, de maltratarlas, de utizarlas como moneda de cambio, incluso como arma arrojadiza, han terminado por no significar nada, son meros bufones al servicio del Poder, o de los Poderes varios, porque para desgracia nuestra parece que estos nunca terminan de reproducirse...
Las pequeñas palabras...Amabilidad, Comprensión, Tolerancia, Gratitud, Diálogo, Empatía, las que conforman nuestros recuerdos, nuestra vida, el arrullo monótono de la cortadora de césped una tarde feliz, de infancia, a las seis en punto; el discurso recortado, lejano y tristísimo, de aquellos que se fueron, los más queridos; un beso sutil, que se deja caer sobre las mejillas todavía húmedas; un té caliente, en compañía, después de un paseo sin fin entre la Cellisca, por la Sierra de Guadarrama; el trotecillo alocado de los buenos perros, que juegan; pero también, las pisadas de las hormigas en invierno, las esperas, los desencuentros, la mirada vencida del Cíclope, las estériles meditaciones del almendro sin frutos al caer, las últimas horas de la tarde, el Tiempo, que se dilata cuando tiene que ir deprisa, que se termina, cuando aún todo está por comenzar..., el silencio de las paredes y de los libros, la soledad de los muertos.
Son Las pequeñas palabras, las que susurran al Alba, las que nunca te abandonan, las que nos salvan del Sinsentido.
--- TRADUCTION ---
Ce sont les petits mots les servants de l'Histoire, les humbles manoeuvres, les constructeurs, ceux qui nous sauvent de l'inaction.
En autre, ce sont les mots grandiloquents, sonores, prestigieux: l'amour, la liberté, l'égalité, la vérité, la justice, l'argent, le dieu, la patrie..., à force de les maltraiter, de les user comme des monnaies courants, même comme des armes, des projectiles, ils ont fini par ne rien du tout signifier, ils ne sont que des bouffons au service du Pouvoir, ou des Pouvoirs quoi qu'ils soient, parce qu'ils ne cessent jamais de se multiplier.
Les petits mots...l'Amabilité, la Compréhension, la Tolérance, la Gratitude, le Dialogue, l'Empathie, ceux qui composent nos souvenirs, notre vie, le roucoulement monotone de la tondeuse à gazon, un joyeux après-midi à l'enfance à six heures; le discours découpé, tellement éloigné et triste de ceux qui s'en allèrent, les plus aimés; une bise légère qui se laisse tomber sur les joues encore humides; un thé chaud en compagnie, après une promenade sans fin au milieu de la tempête de neige sur la montagne, à Guadarrama; le petit trot des chiens quant ils jouent à la folie; mais aussi les pas des fourmis en hiver, les attentes, les désaccords, le regard battu du Cyclope, les pensées sans fruits de l'amandier quand ils tombent, le soir, les derniers heures, vides, stériles, le temps, qui se dilate toujours quand il devrait ralentir et qui traîne quand tout est encore par commencer.
Ce sont les petits mots, ceux qui murmurent à l'Aube, ceux qui ne t'abandonnent jamais, ceux qui nous sauvent du Non-sens.
sábado, 22 de junio de 2019
EPPURE, SI MUOVE
podrías sin embargo
te mueves moliendo
los días y las noches
harina yerma luego
caerás como un fardo
hacia el sueño albo
de
las
piedras
[Daniel Espín, Versos Cotidianos, Eppure si muove.]
--- TRADUCTION ---
Que tu bouges, que tu pourrais t'endormir
néanmoins
que tu bouges les jours et les heures
en les moulant
et morte toi comme de la farine morte à la fin
tu tomberas jusqu'au rêve
comme un fardeau
jusqu'à
l'aube
des pierres
jusqu'au blancheur
L'ART DE L'EQUILIBRE SUR LA TRADUCTION ET SUR LA VIE
D'autre part le concept de perfection implique l'unité (l'un de Parmenides) et la morte de la diversité, de la vie, de la différence d'opinion, de la tolérance..., toutes tellement nécessaires dans le monde où on habite.
En ce qui concerne l'art de la traduction c'est pareil, l'important c'est l'équilibre, le rythme, la mesure et le respect aussi aux règles de chaque langue comme à l'auteur, son contexte et son idiosyncrasie.
A fin de cuentas, la perfección no es importante, lo importante es el equilibrio, somos organismos que se mueven, evolucionan, se relacionan los unos con los otros, es necesario, siempre que sea posible, calibrar nuestro punto de equilibrio porque corremos el riesgo de caer [y, tal vez no volver a levantarse jamás], pero si a pesar de todos nuestros esfuerzos no logramos alcanzar ese centro de gravedad [en sus dos acepciones], se prefiere, sin lugar a dudas la imperfección, porque la perfección es el fin, por definición, es el mirlo blanco que no encontraremos jamás, y mejor así, porque si lo encontramos será un mirlo decolorado, disecado, en el museo de los Horrores.
Por otra parte, el concepto de perfección implica la unicidad (el uno de Parménides), es decir, la muerte de la diversidad, de la pluralidad, de la diferencia de opinión, de la tolerancia, virtudes tan necesarias en el convulso mundo en que vivimos.
En el arte de la traducción sucede lo mismo, lo importante es el equilibrio, el ritmo, la mesura, y el respeto a las reglas de cada lengua, así como al autor, su contexto y su idiosincrasia.














