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martes, 26 de abril de 2022

IL N'Y A PLUS D'ESPOIR IV

 Ce soir de juin, le bitume semblait fondre, se mêler à la poussière, aux odeurs de cheval et d'essence d'auto. Edward s'était tubé; il avait mis pour la première fois un costume gris aux reflets bleus, très ajusté. Il se sentait mieux, s'efforçait d'attiser cette étincelle de vie qu'il sentait en lui ce soir-là: il soufflait dessus; il imaginait une aventure, une rencontre, quelque chose qui l'insérerait de nouveau dans la vie. A la terrasse du Fouquet's, il échangea quelques saluts et donna même la main à un camarade malheureusement accompagné d'une dame, il se fût bien accroché à lui. Tout de même, Edward but son cocktail avec un parti pris d'optimisme. Sans doute, la rentrée solitaire chez lui, après une soirée décevante, il ne l'imaginait même pas. A cet instant, une soirée occupée d'un espoir de rencontre lui apparaissait toute une existence à épuiser: un malade, pour subsister, se nourrit d'un rien; à ce noyé, une branche suffit pour qu'il surnage. Vers huit heures, Edward eut faim. Voici longtemps qu'il ne s'était senti de l'appétit. Il résolut de dîner selon son goût au restaurant italien de l'avenue Matignon. Il marchait légèrement. Cette étreinte à sa nuque d'une main invisible s'était desserrée. Son ennemi lui laissait le champ libre. La marche ne lui était plus un effort. Aucune gêne dans ses jambes ni dans ses bras; plus rien de cette lassitude qui le jetait, des journées entières, sur son divan, perclus autant qu'un paralytique. Il se sentit réellement un jeune homme comme les autres jeunes gens, et sourit à une ouvrière qui s'était retournée. Ah! il eût dû se souvenir de ce supplice de l'espérance qu'imagine Villiers, du prisonnier trouvant la porte ouverte, le corridor libre, la cour sans gardien et qui, fou de délivrance, atteint la porte dernière où son persécuteur l'attend et lui sourit.

[La chair et le sang, François Mauriac]

--- TRADUCTION ---

YA NO HAY ESPERANZA IV

  Aquella tarde de junio, el asfalto parecía fundirse con el polvo, con el olor de los caballos y la gasolina. Edward se había almidonado por completo; había estrenado un traje gris con reflejos azules, muy ajustado. Se sentía mejor, se esforzaba por avivar esa chispa vital que lo envolvía aquella tarde: Se dejaba confortar por ella; fantaseaba con una aventura, un encuentro, cualquier cosa que lo devolviera de nuevo a la vida. En la terraza del Fouquet, intercambió algunos saludos, incluso le dio la mano a un amigo suyo que, para su pesar, se encontraba acompañado de una señorita, de lo contrario se habría enganchado a él. Aún así, Edward tomó su cóctel con un leve optimismo. Desde luego, no le cabía en la cabeza el solitario regreso a su casa después de un velada decepcionante. Por el momento una única velada imbuida con la esperanza de un encuentro se presentaba ante sus ojos como una vida entera que malgastar: un enfermo, para subsistir, se alimenta de casi nada; a nuestro ahogado le bastaba una rama para flotar. Hacia las ocho, Edward sintió hambre. Había pasado ya mucho tiempo desde que había perdido el apetito. Decidió cenar, a su gusto, en el restaurante italiano de la avenida ' Magtinon'. Marchaba a paso ligero. Se había disipado la sensación en su nuca de una mano invisible que lo estrangulaba. Su enemigo le dejaba vía libre. Avanzar ya no le resultaba un esfuerzo. Ninguna molestia en sus piernas ni en sus brazos; ya no quedaba nada de esa lasitud que lo dejaba postrado en el sofá durante días enteros marginado como un paralítico. Se sentía como un hombre en plena juventud, como el resto de los jóvenes, y sonrió a una joven obrera que se había vuelto para mirarlo. ¡Ah!, debería haberse acordado de ese suplicio de la esperanza que imaginaba Villiers, del prisionero que, habiendo encontrado la puerta abierta, el pasillo libre, el patio sin guardianes, loco de libertad, alcanza la última puerta donde lo espera sonriendo su perseguidor.

[La chair et le sang, François Mauriac]


lunes, 28 de febrero de 2022

LA VIE EST UN MIRAGE

  Vu de loin, cet édifice a quelque majesté. Il se déroule à l'horizon, au front d'une colline, et à distance garde quelque chose de son ancienne splendeur, un air de château de roi. Mais à mesure que vous approchez, le palais devient masure. Les pignons dégradés blessent l'oeil. Je ne sais quoi de honteux et d'appauvri salit ces royales façades; on dirait que les murs ont une lèpre. Plus de vitres, plus de glaces aux fenêtres; mais de massifs barreaux de fer entre-croisés, auxquels se colle ça et là quelque hâve figure d'un galérien ou d'un fou.

  C'est la vie vue de près.

[Le Dernier Jour d'un Condamné, Victor Hugo]

--- TRADUCTION ---

LA VIDA ES UN ESPEJISMO

  Visto desde lejos, este edificio reviste cierta majestuosidad. Se despliega en el horizonte, enfrente de una colina, y desde la distancia conserva algo de su antiguo esplendor, como un castillo de reyes. Pero a medida que os acercáis, el palacio de transforma en choza. Las saeteras degradadas ofenden la vista. Un no sé qué de vergonzoso y misérrimo ensucia estas reales fachadas; se diría que los muros tienen lepra. Más vidrieras, más cristales en las ventanas; pero con macizos barrotes de hierro entrecruzados, a través de los cuales aparece aquí y allá la figura pálida y derrotada de un condenado o de un loco.

[El ultimo día de un condenado, Víctor Hugo]


IL N'Y A PLUS D'ESPOIR III

  Le pourvoi, c'est une corde qui vous tient suspendu au-dessus de l'abîme, et qu'on entend craquer à chaque instant, jusqu'à ce qu'elle se casse. C'est comme si le couteau de la guillotine mettait six semaines à tomber.

[Le Dernier Jour d'un Condamné, Victor Hugo]

--- TRADUCTION ---

NO HAY ESPERANZA III

La apelación, es una cuerda que nos mantiene sobre el abismo, y que oímos crujir a cada instante, hasta que se rompe. Es como si la cuchilla de la guillotina emplease seis semanas en caer.

[El ultimo día de un condenado, Víctor Hugo]


viernes, 11 de febrero de 2022

LE CHAT

MOKY

Viens, mon beau chat, sur mon cœur amoureux:
   Retiens les griffes de ta patte,
Et laisse-moi plonger dans tes beaux yeux,
   Mêlés de métal et d'agate.


Lorsque mes doigts caressent à loisir
   Ta tête et ton dos élastique,
Et que ma main s'enivre du plaisir
   De palper ton corps électrique,


   Je vois ma femme en esprit; son regard,
Comme le tien, aimable bête,
   Profond et froid, coupe et fend comme un dard.


   Et, des pieds jusques à la tête,
Un air subtil, un dangereux parfum
   Nagent autour de son corps brun.

[Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal]

--- TRADUCTION ---

   EL GATO

Ven hacia mí, junto a mi corazón enamorado, mi gato hermoso,
   Refrena las garras de tu pata,
Y deja que me sumerja en el encanto de tus ojos,
   Entreverados de metal y de ágata.


Desde que mis dedos acarician con descuido
   Tu cabeza y tu lomo elástico,
Y que de placer se embriagan mis sentidos
   Al palpar tu cuerpo eléctrico,


   Veo a mi mujer en espíritu; su mirada,
Como la tuya, amable criatura,
   Profunda y fría, corta y siega como una daga.


  Y desde los pies hasta su altura,
Un perfume peligroso, una imperceptible estela
   Navegan alrededor de su piel morena. 

[Charles Baudelaire, Las Flores del mal]


domingo, 6 de febrero de 2022

LA NIEBLA EN LOS CANALES [o contra la peste de la guerra. Cuento negro...]

       Le Radeau de la Méduse. Theodore Gericault


No sé. No sé si, tal vez, todos los días son iguales, como los hijos espurios que continuará pariendo la niebla al amanecer. No sé si, tal vez, habrá un lugar en el mundo donde el reflejo de las cosas en los estanques sea nítido: porque estos canales, donde no corre el agua ni se renueva, son tan opacos como la muerte. Aunque me detengo, y los miro; o penetro en el movimiento de las ondas y participo de su fruición demoníaca; no, no conceden la gracia de revelarse. No: de los canales sólo emergen los cuerpos inertes que la peste se ha cobrado en tributo a su ferocidad: flotan sin rumbo, o en el rumbo hacia el infierno; desde aquí ya escucho sus desmedidas arcadas, o el lamento doliente de los condenados. Los hambrientos son una legión informe, sombría que va recorriendo, encenagando los últimos relámpagos de luz, rebañando migajas y desperdicios. Las campanas resuenan como látigos, tan cerca que, parece, tira a tira me despellejaran, y sobrevuelan los canales anunciando un juicio final que no acaba; dan las horas que nos quedan, dan y doblan. En estos tiempos la incertidumbre, como una bruma fría, húmeda e impenetrable hurga en los corazones de los mortales.


Se mueve la barca, como una estéril balsa de náufragos medusinos que parece, que me transporta; pero no incide la mirada más que un palmo en el vientre de la tiniebla. El canal es tan estrecho que roza el flanco de la embarcación con la orilla: escucho el golpetear de muro y paquebote, que parece quebrarse, luego el largo, elástico deslizamiento que chirría; aguardo, retengo la respiración en la espera de hundirme hasta que acaba esta berrea o estridente llamada del abismo; mas otra vez navego. Sí, creo que a veces me asalta el vómito a la boca, que estoy también infectado, así espero como los otros en este abandono, ese beso de hielo hacia el alba, cuando el cierzo corte como un bisturí.


Porque es primavera y sólo percibo, sin embargo, el perfume de las hojas muertas, como un otoño en el bosque descompuesto en un amasijo sin nombre, ya cosa, alfombrando el suelo; un hedor penetrante, que impregna el alma; un velo, ligeramente vaselinado, que lo mezcla todo, como esta niebla, como el humo de las hogueras que centellean, amenazan con incendiar Venecia. Sus llamas son afiladas como largos brazos que dan un pastoso barniz de sangre y pinceladas toscas, enaltecidas que purifican una ciudad fantasmagórica ya, apenas, reconocible, desfigurada y crepitan, y a ellas, cruentas e indolentes, se entregan en el delirio los mártires que espeluznantemente vociferan. Es una bruma irreal que por los resquicios de la heridas duele en la médula de los huesos; es una fiebre y me revienta en un lamento callado; una desesperanza como extrañamente ajena, como la de otro al otro lado de las aguas, sumergido: advierto su pantomima, se ahoga, ya que un nudo le aprieta en la garganta; sólo genera burbujas y, en las burbujas, silencio. Entonces tumultuosamente relampagueando me recorre un pánico por la espalda, un presagio preñado de electricidad; chapoteo, huyo; la barca continúa su trayectoria inverosímil; huyo, me ahuyenta un no sé qué de hastío y desconsuelo. Ya devastados se han borrado los senderos o los carcome la nada; en mitad a ninguna parte, auscultando el aire emponzoñado, en algún lugar de este ciego reino sólo hallo voces rotas y, de a poco, unas y otras se relegan, se van perdiendo, lejanas y diminutas, en el fragor de otros ruidos. Las palabras se despojan de sus límites arquitectónicos convertidas, ahora, en fieras desgarraduras; ya parecen ruidos deformes y los gestos, muecas sin sentido, involuntarios. Las palabras brotan como supuran las bubas podridas de los apestados: de pronto, como una hemorragia umbrosa; ya no dirigen nuestros pasos como bujías que alumbran el temblor de una revelación.

Sé que el reloj del torreón cohabita con la locura, y sus jadeos burlones se me adhieren a la piel como aceite hirviendo. Se balancea en la orilla una guadaña que se refleja en el agua estancada de los canales, tan cerca que hiela su aliento de acero templado; se detiene en mí una mirada vacía y hueca en un rostro óvalo sin rasgos, sin nombre: es una gigantesca mantis sutil e inmóvil recreándose en el insecto al que va a dar caza, espera el oportuno instante y en veloz zarpazo lo atrapa, despacio lo devora, aún, vivo en lenta agonía. No me muevo y casi ni respiro; nada parece moverse, sólo las luciérnagas a lo lejos, y las candelas de los puentes que danzan en secreto gozo y sordamente sobre el semblante de las aguas. «No te muevas», murmuro: «quizá te ignore. He de parecer muerto en mímesis con el aire, que no corre. Ni siquiera pienses: produce, también, un hilillo sonoro que te delataría. Me apago como se apaga una postrera vela; se consume gota a gota y ya no siento el escozor de la quemadura; voy apagándome y todo es distante, la penumbra es algodonosa en la catedral y a la altura de las crucerías navegan, o vuelan unas cigüeñuelas blancas que abandonan una estela quebradiza, ingrávida en el aire, así me ensordece su molicie; refulge un resplandor: Laura elevada aparece, junto al frontal catedralicio en la mandorla del pantocrátor, tenue como una epifanía o una fugitiva cazadora; sonora, como un laberíntico bosque poderosamente aventado... Otros aleteos, otras aves se despliegan, rellenan el espacio frío, y lo satura el martilleo de los picotazos en las columnas, en la bóveda devolviendo el vacío un terrible eco que, al choque contra las cristalerías multicolores, rotas estallan en pedazos; y se derrumba, piedra a piedra, la catedral; se desploman las imágenes sacras y se esparcen sus restos en un estampido; mientras murmuro su nombre, Laura se deshace. «¡Responde!». Nadie, nada responde, salvo un gruñido en el altar escurriendo su fosca voz como una serpiente por las losetas satinadas de mármol de Ferrara. Mientras caen los bloques de piedra, retumban y levantan una nebulosa de polvo: es niebla, y sabe amarga como el sudor salando las heridas. Parece que el cielo anunciara su caída inmediata sobre la tierra, porque ya no se sostiene: Venecia es un clamor de escombros caer, y las candelas del puente se dirigen a mí y me rodean las luciérnagas casi devorándome los ojos. No. Son, sí... las candelas chasqueando de una muchedumbre que se acerca en una barcaza, una enorme sombra sin rostro que da a luz la niebla; me levantan, me zarandean; no puedo moverme, y los brazos pesan como muertos; no puedo articular palabra que les indicara que estoy vivo. De la barcaza transfieren mi cuerpo inerme a un carretón; noto el trastabillar de las ruedas de madera sobre el adoquinado, y las pisadas del caballo que, a duras penas, arrastra esa carga apocalíptica. A mi lado otros cadáveres, también, se retuercen como colas de lagartija recién cortadas; y en este viaje incierto, recodo a recodo del camino, crece la pila de bultos sórdidos impidiendo moverme, ahogando este anhelo último de evasión. «¡Estoy vivo!». El carruaje avanza y, en su infinito avance, parece que hablara, o es el fragor de las ruedas rezongando. Reniegan los condenados, se agitan y suplican clemencia, arrastrando sus despojos y fragmentos en una saturnal desenfrenada, tal vez, celebrando el triunfo de la muerte. Se agolpan; me recubre el peso de una montaña, es detritus y me inmoviliza: casi sin resuello, ahora la esperanza irrespirable es un harapo que no abriga y ya no sirven los remiendos a última hora. Intento zafarme de esta hedionda vorágine que me traga, estiro los brazos en un esfuerzo imaginario y, despegando los labios como cosidos, intento el grito; pero no brota, y ya el fuego me abraza con sus puntiagudas espinas en el vórtice de este dolor indefinible, me envuelven las llamas...

Nihil Scitur.

[La Bitácora Del Filósofo Errante. Daniel Espín López]

jueves, octubre 12, 2006

--- TRADUCTION ---

LE BROUILLARD DANS LES CANAUX [ou contre la peste de la guerre. Récit noir...]

Je ne sais point. Je ne sais pas si, peut-être, tous les jours sont égaux, comme les fils bâtards que le brouillard continuera à mettre bas à l'aube. Je ne sais pas si, peut-être, il y a dans le monde un endroit où le reflet des choses dans les étangs est net: car ces canaux dans lesquels l'eau ne coule ni ne se renouvelle sont aussi opaques que la mort. Cependant je m'arrête et les regarde; ou je pénètre dans le mouvement des vagues et participe à leur  jouissance démoniaque; Non, ils ne concèdent point la grâce à se révéler. Non: Des canaux n'émergent que les corps inertes que la peste a pris comme tribut à sa férocité: ils flottent à la dérive, ou cap à l'enfer; Dès ici j'écoute leurs nausées démesurées, ou le gémissement souffrante des condamnés. Les affamés sont une légion informe, sombre, qui parcourt, qui emboue les dernières éclairs de lumière, qui épuise des miettes et des déchets. Les cloches retentissent comme des fouets, si proches que, me semble-t-il, elles m'écorchent coup par coup, et elles survolent les canaux en annonçant un jugement dernier qui n'achève jamais; elles sonnent des heures, celles qui nous restent, sonnent et résonnent. L'incertitude, comme une brume froide, humide et impénétrable, en ces temps, fouille les coeurs des mortels.

La barque bouge, comme une stérile radeau des naufragés médusins et me semble-t-il qu'elle me transporte; mais le regard ne perce qu'un empan dans le ventre des ténèbres. Le canal est si étroit qu'il effleure le côté du bateau avec le bord . J'écoute le claquement du mur et du paquebot, qui semble se briser, ensuite le longue, élastique glissement qui grince; j'attends, je tiens la respiration en attendant de m'effondrer jusqu'à la fin de ce brame, de ce strident appel de l'abîme; mais je navigue encore. Si, je crois que parfois le vomissement monte dans ma bouche, que je suis aussi infecté, donc j'espère comme les autres dans cet abandon, ce baiser de glace jusqu'à  l'aube, quand le cierzo coupera comme un scalpel.

Car il est Printemps et je ne perçois, pourtant, que le parfum des feuilles mortes, comme un automne dans la forêt décomposée en un fouillis sans nom, déjà chose, en tapissant le sol; une pénétrante puanteur, qui imprègne l'âme; un voile, légèrement vaseliné, qui mêle tout, comme ce brouillard, comme la fumée des feux qui scintillent, menacent d'incendier Venise. Leurs flammes sont aiguisés comme de longues bras qui mettent un pâteux vernis de sang et traits bruts, soulevées, qui purifient une ville déjà fantomatique, à peine reconnaissable, défiguré; et crépitent, et à elles, sanglantes et indolentes, se livrent au délire les martyrs qui vocifèrent horriblement. C'est une brume irréelle qui par les fentes des blessures fait mal dans la moelle osseuse; c'est une fièvre et elle m'éclate dans une plainte calme; une désespoir comme étrangement extérieure, comme celle d'autrui à l'autre côté des eaux, sombré: je tiens sa pantomime, il se noie, puisqu'un noeud lui serre dans la gorge; il n'engendre que de bulles et, aux bulles, silence. Puis, comme un éclair, une panique parcourt mon dos, tumultueusement, un présage imprégné d'électricité; je patauge, je fuis; la barque poursuit sa trajectoire invraisemblable; je fuis, un je ne sais quoi de lassitude et de chagrin m'effraye. Déjà dévastés les sentiers se sont effacés ou sont rongés par le néant; au milieu nulle part, auscultant l'air empoisonné, quelque part dans cet aveugle royaume je ne trouve que des voix brisées et, peu à peu, elles se relèguent les unes les autres, [se perdent], lointaines et minuscules, dans le fracas d'autres bruits. Les mots se dépossèdent de leurs limites architectoniques devenus, maintenant, en fières déchirures; elles semblent déjà des bruits déformées et les gestes, des grimaces dénuées de sens, involontaires. Les mots éclosent telles que suppurent les bubons pourris des pestiférés: tout d'un coup comme un ombragé saignement; ils ne dirigent plus nos pas comme des bougies qui allument le frémissement d'une révélation.

Je sais que l'horloge du donjon cohabite avec le délire, et ses sifflements moqueurs adhèrent à ma peau comme de l'huile bouillante. Se balance sur la rive une faux qui se reflète dans l'eau stagnante des canaux , si près que me gèle sa haleine en acier trempé; s'arrête sur moi un regard vide et creux sur un visage ovale sans traits, sans nom: c'est une mante religieuse gigantesque, subtile et immobile [s'en vautrant] dans l'insecte dont elle va chasser, elle attend le bon moment et elle l'attrape en un coup de griffe rapide, lentement elle le dévore, toujours, en vie en lente agonie. Je ne bouge point et  je respire à peine; rien ne semble bouger, seulement les lucioles au loin, et les chandelles des ponts qui dansent en secrète joie et sourdement sur le visage des eaux. «Ne bouges pas», je murmure: «peut être qu'elle t'ignore. Je dois sembler mort en mimétisme avec l'air, qui ne se déplace point. Ne penses même pas: ça produit, aussi, un filet sonore qui allait te dénoncer. Je m'éteins comme une dernière bougie; elle se consume goutte à goutte et je ne ressens plus la démangeaison de la brûlure; je m'éteins et tout reste lointain, la pénombre est cotonnière à la cathédrale et à la hauteur des croisées naviguent ou volent des échasses blanches qui abandonnent un sillon friable, en apesanteur dans l'air, comme ça leur mollesse m'assourdit; un éblouissement scintille: Laure apparaît élevée,  à côté de l'avant de la cathédrale dans le mandorle du Pantocrator, ténue comme une épiphanie ou une fugitive chasseuse; sonore, comme une labyrinthique forêt puissamment éventée... D'autres ailerons, d'autres oiseaux se déploient, remplissent l'espace froide, et le sature le martèlement des coups de bec dans les colonnes, à la voûte, en rendant le vide un terrible écho qu'au choc contre les verreries multicolores, brisés éclatent en couleurs; et s'effondre, pierre par pierre, la cathédrale; s'écroulent les images sacrées et s'écroulent ses restes avec une détonation; alors que je murmure son nom, Laure s'évanouit. «¡Réponds-moi!». Personne, rien ne répond, sauf un grognement à l'autel en égouttant sa voix rêche comme une serpent par les dalles satinés en marbre de Ferrare. Entre-temps tombent les blocs de pierre, résonnent et soulèvent une nébuleuse de poussière: c'est du brouillard, et il a un goût amer comme la sueur qui sale les blessures. On dirait que le ciel a annoncé sa chute immédiate sur la terre, parce qu'il ne se soutient plus: Venise est une clameur des décombres tomber, et les chandelles du pont s'adressent à moi et m'encerclent les lucioles en engloutissant mes yeux. Non. Ce sont, oui... les chandelles, en claquant, d'une foule qui s'approche sur une péniche, une énorme ombre sans visage que le brouillard donne naissance; ils m'enlèvent, ils me secouent; je ne peux pas bouger, et les bras pèsent comme des morts; je ne peux pas articuler une parole qui leur indiquerait que je reste en vie. Du péniche ils transfèrent mon corps sans défense dans une charrette; je remarque le trébuchement des roues sur le pavement, et les traces du cheval qui, à grand-peine, entraîne cette charge apocalyptique. À côté de moi d'autres cadavres, aussi, se tordent comme des queues de lézard fraîchement coupées; et dans cette voyage incertaine, détour par détour du chemin, il croît le pile des colis sordides qui m'empêchent de bouger, qui étranglent cette dernière volonté d'évasion. «Je suis vivant!». La charrette avance et, dans son avance infinie, semble parler, ou  c'est le choc des roues en rouspétant.Les condamnés apostasient, ils s’agitent et mendient la clémence, en entraînant leurs déchets et leurs fragments dans une saturnale effrénée, peut-être, en célébrant le triomphe de la mort. ils s'amoncellent; le poids d'une montagne me recouvre, c'est du détritus et il m'immobilise: presque sans sifflement, maintenant l'espoir irrespirable est un haillon qui n'abrite point et les rapiéçages de dernière minute ne fonctionnent plus. J'essaie de me défaire de ce tourbillon puant qui m'avale, j'allonge les bras dans un effort imaginaire et, en décollant les lèvres comme cousues, j'essaie le cri; mais il ne jaillit pas, et le feu m'embrasse déjà avec ses épines pointus dans le maelström de ce douleur indéfinissable, les flammes m'entourent...

Nihil Scitur.

 





miércoles, 29 de diciembre de 2021

CUANDO ¿SOLO? QUEDA LA VERDAD DESNUDA

                                                                                     Para Juani, en esos días...


                         NAVIDAD, NEGRA NAVIDAD

                         Cuando ¿solo? queda la Verdad 
                            desnuda 
                         Como un harapo de piel         
                            que te queda demasiado grande

                          En esos días...                             
                             en que quisieras escapar
                             por la puerta de servicio 
                             porque ya no recuerdas
                             el camino de tu Infancia
                             intransitable
                             tras un boscoso manto
                             de abandono
                             y quietud

                        Cuando ¿solo? queda la Verdad
                           desnuda
                            pero como Valle o como Lluvia de Luz
                            lejos ya del monte olimpo
                            y sus bufones y sus mascaradas
                            algunas tan -grotescas- ...

                        Y aún dices que tienes Frío
                           amiga mía
                           pero es tan ¿solo? tu Sangre Velera
                           bien lo sabes
                           que naufraga una y mil veces contra tus costas
                           como siempre por estas fechas

                       Para VOLVER A ZARPAR

                          un año más...


                                                             [Nuria. Navidad, 2017]



miércoles, 15 de diciembre de 2021

EL PASO DEL TIEMPO

  Los días no son ni señalados ni memorables, sólo se siguen uno tras otro cogidos de la mano, bailando detrás de una ilusión, como en esas macabras danzas medievales.

               [Nuria]


viernes, 3 de diciembre de 2021

LOS MARQUESES DEL GUANO VAN A MISA

 POEMAS PARA NIÑOS GRANDES I


Doña Raposa y don Pito Topito 
se acicalan juntos
porque hoy es domingo.

Y la gran Raposa
como es tan ladina
se lima las garras
y su voz afina,
con huevos de alondra
o de golondrina.

Cara de mangosta,
risa de reptil,
corazón de hiena,
culo de mandril.
Don Pito Topito la desparasita.
Deprisa, deprisa,
vamos tarde a misa.

La niña payasa no puede venir
está de resaca y prefiere
dormir.

Moraleja: aunque la zorra se vista de seda…

               [Nuria. Poemas antiguos]


LA BRUJA MARUJA

POEMAS PARA NIÑOS GRANDES II

La bruja maruja
no sabe volar.
Por el torbellino 
de tus pesadillas
gira,gira y gira,
gira sin parar.

Fea, vieja y loca,
la bruja maruja,
si te hace un hechizo
no descansarás.

Que no hay medicina
que pueda curar
la ponzoña negra
que te inyectará.

Ni siquiera el bálsamo
de Fierabrás (1)

              [Nuria. Poemas antiguos]


1. El bálsamo de Fierabràs aparece en el 'Quijote' de Cervantes como una especie de panacea que sirve para curar cualquier tipo de dolencias.


martes, 2 de noviembre de 2021

A MI PADRE

Aún de nuevo todavía
rememoro los paisajes que cosechamos juntos
     Amado Padre.

Las lomas de los tejados al caer
la tarde
entre los Pinos.

Tu sonrisa franca desbordándose
sobre las esclusas del Riaza
anegando:
     los Huertos juglares,
     las Cepas centenarias,
     los Trigales verdenacidos.

Todavía hoy
te recuerdo:
     tus promesas ciertas,
     tu verbo fluido,
     tu mirada tan pura tan humana
que resbalaba contra los cantiles
de la nefanda incomprensión
de la nefanda ‘especie incomprensible’.

Aún todavía te veo
     Cíclope eterno,
     Cíclope Sagrado, vilipendiado,
     Sufriente,
     Sintiente,
     Transparente.

¿Que daño hiciste?

Aún todavía Y SIEMPRE
te siento
iluminando mis pasos

                       con tu único ojo.


                        [Nuria, febrero 2018]


lunes, 1 de noviembre de 2021

LA POLÍTICA

  « La Política es una parte de nosotros mismos [aunque no queramos o la despreciemos o incluso aun sin entenderla], es una parte de nuestra cultura, de nuestra historia como especie, como individuos humanos. No podemos esquivarla porque trata de las vidas de cada uno y de la supervivencia del conjunto. Evidentemente la política no sólo son los políticos. Todos somos ‘animales políticos’ porque nos concierne el mundo del que hemos de hacernos cargo, porque nos concierne la población humana y la casa común, este planeta [y bien merecen los desvelos], porque sin duda nos concierne nuestras propias vidas, claro. En fin la Política es todo eso e indisolublemente en infinitas y plurales interacciones a veces sutiles, o también de impacto directo contra nuestra propia piel o la de los otros. El apolítico no existe, no es: nadie lo es, ni aun queriendo. No vale esconderse en la gruta más recóndita: este mundo te encontrará de una manera o de otra para exigirte cuentas por tu inacción e indolencia. Según Bertolt Brecht, “el peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio de las alubias, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas.” »

[Filosofía de la Resistencia | Daniel Espín López]

     --- TRADUCTION ---

LA POLITIQUE

 « La Politique fait partie de nous-mêmes [même si nous ne voulons pas ou si nous la méprisons, ou même encore sans la comprendre], elle fait partie de notre culture, de notre histoire en tant qu'espèce, en tant qu'individus humains. On  ne peut pas l'éviter parce qu'elle parle de la vie de chacun et de la survie de l'ensemble. Évidemment, la politique n'est pas que les politiciens. Nous sommes tous des 'animaux politiques' parce que ça nous touche le monde que nous devons soigner, aussi la population humaine nous touche, et la maison commune, cette planète [et ce sont bien méritées les nuits blanches], car nôtres propres vies nous touchent sans aucun doute, bien sûr. Donc la Politique est tout cela et inséparablement en infinies et plurielles interactions, de fois subtiles, encore même d'impact direct contre notre propre peau ou celle des autres. L'homme apolitique n'existe pas, il n'est personne: personne est apolitique, même qu'il le veut. C'est n'est pas la peine de se cacher dans la grotte la plus profonde: le monde vous trouvera d'une façon ou d'une autre pour vous demander sur votre inaction et sur votre indolence. Selon Bertolt Brecht, « le pire des analphabètes c'est l'analphabète politique. Il n'entend pas, il ne parle pas, il ne partage pas aux événements politiques. Il ignore que le coût de la vie, le prix des haricots, du pain, de la farine, des vêtements, des chaussures et des médicaments dépendent de décisions politiques. »

[Philosophie de la Résistance | Daniel Espín López]


miércoles, 20 de octubre de 2021

DIVERSIDAD ECOLÓGICA

  « La excesiva intensificación de las actividades agrícolas ha comportado, en muchos casos, la drástica transformación del paisaje, el empobrecimiento de los suelos y la aceleración de los procesos irreversibles de erosión. El efecto negativo se ha acentuado durante los últimos cincuenta años con el uso de métodos químicos para la protección de los cultivos que ha originado contaminaciones, a menudo de carácter irreversible. Además, la concentración espacial de las explotaciones ganaderas desvinculadas de la producción agrícola ha creado problemas de contaminación de acuíferos, de erosión y de producción de residuos. [...] Los paisajes rurales mediterráneos muy diversificados de un extraordinario valor cultural y ambiental resultado de la ancestral gestión armónica con el entorno se han convertido, en buena parte del territorio, en paisajes monótonos y banales como consecuencia de la excesiva roturación y el uso intensivo. [...]

   El desarrollo de métodos de gestión agrícola que permitan armonizar la producción agraria, la conservación de los recursos naturales y el desarrollo rural es una necesidad urgente. [...]

  El término diversidad hace referencia al conjunto de plantas, animales y microorganismos que viven e interaccionan en un ecosistema –también llamada biodiversidad (Wilson, 1988).  [...] La diversidad, en consecuencia, tiene diversas dimensiones que amplían el concepto de diversidad –la diversidad ecológica (Gliessman, 2000). [...]

  [...] la diversificación de los hábitats mediante las rotaciones, los policultivos, los cultivos de cobertura, el mantenimiento de la vegetación de los márgenes, la fertilización orgánica y los laboreos superficiales se asocian con un incremento de la biodiversidad. [...]

  [...]  Las prácticas ecológicas –principalmente la ausencia de herbicidas- conlleva un incremento de la abundancia de las especies arvenses pero también un cambio en la composición florística, que favorece las especies de hoja ancha, polinizadas por insectos y las leguminosas. »

[Facultad de Biología. Universitat de Barcelona]

[www.revistaecosistemas.net]

    --- TRADUCTION ---

DIVERSITÉ ÉCOLOGIQUE

  «L'intensification excessive des activités agricoles ont déclenché souvent la transformation drastique du paysage, la dégradation des sols et l'intensification des processus irréversibles d'érosion.  L'effet négatif a été renforcé pendant les cinquante dernières années à cause d'un usage de méthodes chimiques pour la protection des cultures qui ont causé la contamination, souvent irréversible. En plus, la concentration spatiale des exploitations d'élevage détachés des exploitations agraires ont développé des problèmes de contamination des aquifères, d'érosion et de production de déchets. [...] Les paysages villageoises méditerranéens, diversifiés, d'une grande valeur culturelle et environnementale, fruits de la gestione ancienne et harmonieuse avec le milieu sont devenus, dans une bonne partie du territoire, des paysages monotones et banals à cause d'un labourage abusifs et d'un usage intensif. [...]

  C'est un besoin urgent le développement de méthodes de gestion agricole qui permettent concilier la production agricole, la conservation des ressources naturelles et le développement rural. [...]

  Le terme diversité désigne l'ensemble des plantes, des animaux et des micro-organismes qui vivent et interagissent dans un écosystème - aussi appelé biodiversité (Wilson, 1988). [...] Donc la biodiversité à plusieurs dimensions qui élargissent le concept de diversité - diversité écologique (Gliessman, 2000). [...]

  [...] La diversification des habitats par les rotations, les polycultures, les cultures de couverture, le maintien de la végétation marginal, la fertilisation organique et le labourage superficiel visent à une multiplication de la biodiversité. [...]

  [...] Les pratiques écologiques –principalement l'absence d'herbicides- entraînent une croissance des plantes campagnards aussi qu'une amélioration de la composition floristique qui favorise les espèces feuillues, pollinisées par les insectes, et les légumineuses. »

[Facultad de Biología. Universitat de Barcelona]

[www.revistaecosistemas.net]


martes, 19 de octubre de 2021

LA DEPRESIÓN

   Al final comprendió que la depresión es un espacio físico y que, como tal, puede medirse, si bien pertenece a la categoría de los nombres incontables. De la misma manera que uno puede atrincherar el agua entre las seis paredes de un icosaedro regular también podía él encerrar a la bestia, y doblegarla, entre las amorfas rugosidades de su páncreas, guardián sempiterno de las mal llamadas bajas pasiones: la bilis, la rebeldía, la ira..., todo aquello que nos hace humanos; porque la fábula del amor al prójimo, desgraciadamente, es solo eso, una fábula. Si bien este proceso de reciclaje, de lavarse la cara -aunque sólo fuese la cara-, de vestirse, de poder mirarse al espejo y verse reflejado para no volver a encontrar, como cada día, un gran agujero, un vacío tristísimo, este proceso requería de una buena dosis de antidepresivos que anulaban por completo su brillante personalidad, su atronadora creatividad, su ingenio... Para así poder salir al mundo..., el de los otros, el de aquellos que lo habían denostado, que lo habían ignorado... El mundo del 'todo vale, todo me lo justifico'.

                                                                              [Nuria]

                                                                            

IL N'Y A PLUS D'ESPOIR II

    « Pendant des années, elle avait attendu un signe de Dieu. Peut-être allait-Il lui assigner une mission, á elle aussi. Peine perdue! Dieu n'était pas une figure aimante, débordante de miséricorde, mais une entité froide qui régnait par le silence. Jézabel frappait á sa porte tous les jours, elle restait close. »

[Pascal Bruckner, Un an et un jour]

--- TRADUCTION ---

        NO HAY ESPERANZA II

    « Durante años había esperado una señal divina. Tal vez habría de asignarle una misión, incluso a ella. ¡Causa perdida! Dios no era una figura benévola, desbordante de misericordia, sino un ente frío que reina a través del silencio. Jézabel llamaba a su puerta todos los días. Siempre permanecía cerrada. »

[Pascal Bruckner, Un año y un día]


viernes, 15 de octubre de 2021

LA MIRADA


  « La mirada de un animal, en momentos de extrema necesidad, puede ser mucho más penetrante, casi podría decir, más expresiva que la de los seres humanos, pues nosotros comunicamos la mayor parte de nuestras emociones, de nuestros pensamientos, por medio de la palabra, que hace las veces de intermediaria, mientras que un animal, que no es capaz de hablar, se ve obligado a comprimir en sus pupilas todo lo que quiere transmitir. »

[Stefan Zweig, ¿Fue él? Traducido del alemán por Berta Vías Mahou]

--- TRADUCTION ---

LE REGARD

    « Le regard d'un animal, en cas d'extrême nécessité, peut être encore plus  perçant, voire plus expressive que celui de l'homme, puisque nous communiquons la plupart de nos émotions, de nos pensées, à travers de la parole qui c'est la médiatrice, tandis que les animaux, qui ne peuvent pas parler, sont obligés à comprimer dans ses pupilles tout ce qu'ils veulent transmettre. »

[Stefan Zweig, Était-ce lui?]


jueves, 14 de octubre de 2021

L'ART DE LA GUERRE

 « L'art de la guerre, c'est de soumettre l'ennemi sans combat. »

[Pascal Bruckner, Un an et un jour]

[Á l'égard d'une citation de Sun Tzu. Général, stratège militaire et philosophe de la Chine ancienne]

--- TRADUCTION ---

    EL ARTE DE LA GUERRA

 « El arte de la guerra consiste en vencer al enemigo sin entrar en combate. »

[Pascal Bruckner, Un año y un día]

[Respecto a una cita de Sun Tzu. General, estratega militar y filósofo de la antigua china]


miércoles, 22 de septiembre de 2021

MALTRAITANCE ANIMALE


« Il semble en effet que si je suis obligé de ne faire aucun mal à mon semblable, c'est moins parce qu'il est un être raisonnable que parce qu'il est un être sensible. Qualité qui étant commune à la bête et à l'homme doit au moins donner à l'une le droit de n'être point maltraitée inutilement par l'autre. »


 [Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778, philosophe, écrivain, musicien, naturaliste]

--- TRADUCTION ---

    MALTRATO ANIMAL

« Resulta evidente que si tenemos la obligación moral de no producir ningún daño a nuestros semejantes es debido a su condición de seres sensibles y no de seres racionales. Cualidad propia tanto de los animales como de los hombres por lo que debemos exigir, como mínimo, el derecho de los animales a no ser maltratados inútilmente, bajo ninguna circunstancia, por los hombres. »  

[Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778, filósofo, escritor, músico, naturalista]


LES ANIMAUX SONT DES ÊTRES SENSIBLES

  « La question n'est pas: peuvent-ils raisonner? Ni: peuvent-ils parler? Mais peuvent-ils souffrir? »

[Jeremy Bentham, 1748-1832, philosophe, juriste, économiste, écrivain]



--- TRADUCTION ---


  LOS ANIMALES SON SERES SINTIENTES


 « La pregunta obligada no es si pueden razonar ni si pueden hablar sino si son capaces de sufrir. »

 [Jeremy Bentham, 1748-1832, filósofo, jurista, economista, escritor]

jueves, 9 de septiembre de 2021

EURYTHMIE

   « Ce qui unit les humains et les chats, au-delá des caresses, c'est le sommeil. Où qu'ils soient, les petits félins vous invitent à l'assoupissement, dans la chaleur de leur fourrure soyeuse. Pouvoir dormir côte á côte, des heures durant, sans bouger est une forme d'intimité plus profonde que le langage ou les jeux. »

[Pascal Bruckner, Un an et un jour]


--- TRADUCTION ---

    EURITMIA

  Aquello que aúna humanos con gatos, más allá de las caricias, es el sueño. Donde quiera que estén, los pequeños felinos os invitan a la somnolencia, con la calidez de su sedosa piel. Dormir durante horas, regazo con regazo, sin inmutarse, es una forma de intimidad más profunda que el lenguaje o los juegos.

[Pascal Bruckner, Un año y un día]

 

ISADORA DUNCAN

« Enfants, je n'ai pas l'intention de vous apprendre de danses. Quand l'envie vous en viendra, vous danserez, petits, ce que vous soufflera votre désir. Je vous apprendrai seulement à voler comme des oiseaux, à ployer comme de jeunes arbres sous le vent, à vous réjouir comme un matin de mai, un papillon, une grenouille dans la rosée, à respirer, libres comme les nuages, à bondir, silencieux et souples comme des chats gris... [...] »

[Yury Annenkov, De petits riens sans importance. Traduit du russe et préfacé par Anne Coldefy-Faucard]

--- TRADUCTION ---

      ISADORA DUNCAN

Muchachos, no es mi intención enseñaros ningún baile.  Cuando sintáis el anhelo, pequeños, vosotros bailareis aquello que os susurre vuestro deseo. Yo sólo os enseñaré a volar como pájaros, a doblaros bajo el viento como jóvenes árboles, a regocijaros como una mañana de mayo, una mariposa, una rana en el rocío, a respirar, libres como las nubes, a saltar, silenciosos y flexibles como gatos grises... [...]

[Yury Annenkov, De las pequeñas cosas sin importancia. Prologado y traducido del ruso por Anne Coldefy-Faucard] 


LES MORTS BIEN AIMÉS

  « Elle avait espéré que sa mort l'allegerait. Mais les morts ne meurent pas tout de suite, ils mettent des années á partir, ils continuent á nous persécuter et parfois même nous survivent. »

[Pascal Bruckner, Un an et un jour]

--- TRADUCTION ---

    LOS AUSENTES

  Ella esperaba hallar la paz tras su muerte. Pero los muertos no mueren definitivamente, emplean varios años en partir, continúan persiguiéndonos e incluso, a veces, nos sobreviven. 

[Pascal Bruckner, Un año y un día]


martes, 31 de agosto de 2021

DESPUÉS DE LAS TRINCHERAS

 Después de  la tempestad vino la calma, todo se quedó en silencio, a oscuras. Era difícil avanzar por entre los cuerpos amontonados y mutilados; el olor agridulce de la sangre se mezclaba con el barro de las trincheras, con los restos de metralla, el polvo asfixiante, los gemidos aterradores y apagados de los muertos vivientes. No obstante era  preciso avanzar, avanzar o morir, no cabía otra. Las pesadas botas se quedaban adheridas a esa mezcla hedionda y alquitranada, algunos compañeros moribundos le suplicaban alguna que otra última gracia, lo atrapaban, como malamente podían, por las piernas o por los pantalones desvencijados. Alejandro tenía miedo, nunca en su vida había tenido tanto miedo, buscaba desesperadamente una salida; el enemigo, bayoneta en mano, había descendido ya por el inmenso boquete y avanzaba con determinación hacia delante, rematando piadosamente a su paso aquellos despojos balbucientes que tan sólo pocos minutos antes habían sido personas, habían tenido sueños y esperanzas como él; no pudo evitar, no sin cierto rubor, sentirse feliz por no figurar entre aquella legión de desgraciados. Un instante de calma le inundó de repente como una Epifanía, se vio así mismo de bebé bajo los solícitos cuidados de su madre; ella lo arrullaba para que se durmiese o porque tenía fiebre o simplemente para regalarle sus mimos, poco importaba ahora el por qué.

  Al fondo, un astroso rayo de luz luchaba por abrirse paso entre las cenizas y las sombras, sus pasos se redirigieron, torpes, hacia allí. Algunos compañeros se aventuraban ya por la improvisada salida, no sabían lo que les esperaba allá arriba, lo más seguro: algún soldado enemigo tan asustado como ellos, dispuesto a lo que sea por dilatar algunos segundos más esta pesadilla, por seguir respirando así sin más, sin motivo, sin sentido.

  Cuando se ha tocado fondo, cuando piensas que nada puede ser peor, cuando por fin te rindes, entonces sólo pueden pasar dos cosas… Aquellos segundos contemplando el  Sol elevarse impasible y omnipotente sobre el horizonte, indiferente a las súplicas de aquellos infelices, como una liturgia que zahería y laceraba sus exánimes ojos acostumbrados a la penumbra sin retorno…, aquellos segundos, de beatífica belleza, aquellos segundos como una revelación…, cuando comprendes que no somos nada, cuando te dejas acariciar sin más por la brisa renovada, cuando te dejas ser, por fin humildemente, cuando aceptas tu destino, aquella Paz primera, en todo nuestro deambular no hacemos más que alejarnos de ella.

[Nuria, terminado a 31 - Agosto - 2021]


miércoles, 18 de agosto de 2021

LES EXCLUS

  « Encore tout enfant, j'admirais le forçat intraitable sur qui se referme toujours le bagne; je visitais les auberges et les garnis qu'il aurait sacrés par son séjour; je voyais avec son idée le ciel bleu et le travail fleuri de la campagne je flairais sa fatalité dans les villes. Il avait plus de force qu'un saint, plus de bon sens qu'un voyageur et lui, lui seul! pour témoin de sa gloire et de sa raison.
  Sur les routes, par des nuits d'hiver, sans gîte, sans habits, sans pain, une voix étreignait mon coeur gelé: "Faiblesse ou force: te voilá, c'est la force. Tu ne sais ni où tu vas ni pourquoi tu vas, entre partout, réponds à tout. On ni te tuera pas plus que si tu étais cadavre." Au matin j'avais le regard si perdu et la contenance si morte, que ceux que j'ai rencontrés ne m'ont peut-être pas vu. »

[Arthur Rimbaud, Une saison en enfer]

--- TRADUCTION ---

    LOS MARGINADOS

 Cuando aún era sólo un niño, admiraba el recluso intransigente sobre el que se cierne siempre el presidio; visitaba los albergues y las guarniciones sacralizadas con su estancia; contemplaba a través de sus ojos el cielo azul y el florido trabajo del campo, rastreaba su infortunio por las ciudades. Él tenía más fuerza que un santo, más sentido común que un viajero, y él, ¡él solo!, como testimonio de su gloria y de su sensatez.
  Por los caminos, en las noches de invierno, sin morada, sin vestimenta, sin pan, una voz constreñía mi corazón helado: "Flaqueza o fortaleza: aquí tienes la fuerza. No sabes dónde vas ni por qué, entra en todos los lugares, reacciona frente a todo. No se puede volver a matar un cadáver." Por las mañanas tenía la mirada tan perdida y el aspecto tan mortecino, que es posible que aquellos con quienes me he encontrado ni siquiera me hayan visto. 

[Arthur Rimbaud, Una temporada en el infierno]  

  

SANS PITIÉ

  « Moi! moi qui me suis dit mage ou ange, dispensé de toute morale, je suis rendu au sol, avec un devoir à chercher, et la réalité rugueuse à étreindre! Paysan!
  Suis-je trompé? la charité serait-elle soeur de la mort, pour moi?
  Enfin, je demanderai pardon pour m'être nourri de mensonge. Et allons.
  Mais pas une main amie! et où puiser le secours? »

[Arthur Rimbaud, Une saison en enfer]

--- TRADUCTION ---

    SIN PIEDAD

  ¡Yo! ¡yo que me he autoproclamado mago o ángel, liberado de toda moral, soy arrojado a la tierra, para buscar una tarea, y ceñirme a la cruda realidad! ¡Como un campesino!
  ¿Acaso estoy equivocado? ¿acudirá la caridad a mi encuentro hermanada con la muerte?
  Está bien, pediré perdón por haberme alimentado de mentiras. Adelante.
  ¡Sea como sea ninguna mano amiga! ¿y cómo alcanzar la salvación?

[Arthur Rimbaud, Una temporada en el infierno]


LA LIBERTÉ

   « Prêtres, professeurs, maîtres, vous vous trompez en me livrant à la justice. Je n'ai jamais été de ce peuple-ci; je n'ai jamais été chrétien; je suis de la race qui chantait dans le supplice; je ne comprends pas les lois; je n'ai pas de sens moral, je suis une brute: vous vous trompez... »

[Arthur Rimbaud, Une saison en enfer]

--- TRADUCTION ---

    LA LIBERTAD

  Sacerdotes, profesores, mandatarios, os equivocáis al entregarme a la justicia. Yo nunca he pertenecido a vuestro pueblo; jamás he sido cristiano; yo soy de la raza que cantaba en el suplicio; no comprendo las leyes; no poseo sentido moral, soy un bruto: os estáis equivocando... 

[Arthur Rimbaud, Una temporada en el infierno]


martes, 6 de julio de 2021

LA LOI OU L'ÉTHIQUE?

   «Le droit ne fait pas toute la morale. Il faut toujours s’en souvenir. C’est le philosophe Alain qui disait ça. La prétention du droit, c’est de prétendre recouper et envelopper toute la morale. Mais si par malheur, un jour, le droit prétend recouper et envelopper toute la morale c’est un droit qui est un droit véritablement totalitaire qui estime qu’en définitive il n’y a plus la place pour une conscience, une subjectivité et une indépendance du jugement par rapport à ce que la loi fait.
  Au fond, ce que la loi attend de nous c’est que nous lui obéissions. Mais ce que la loi n’attend pas de nous, c’est que nous lui donnions nécessairement notre assentiment, en tant que personne consciente, en tant que personne ayant sa moralité.
  Je suis obligé de me soumettre à la loi, même si je ne partage pas la conception morale que la loi met en place et défend. Par exemple: ne pas voler mon banquier. Je ne peux pas attaquer et braquer une banque. Je n’ai pas le droit de le faire, même si j’estime que les banquiers sont tous des bandits et des voleurs et que la morale serait de voler le voleur. Je ne le ferais pas.»

[Alain Guyard, philosophe et consultant en éthique médico-sociale; d'après une interview du Dr Mathieu Lacambre sur la plateforme FUN MOOC dans le cours 'Les conduites suicidaires: identifier et prévenir']

--- TRADUCTION ---

       ¿LA  LEY O LA ÉTICA?

  El derecho no determina toda la moral. Nunca debemos olvidarlo. Ya lo dijo el filósofo Alain. El objetivo del derecho es abarcar toda la moral y coincidir con ella. Pero si por desgracia, un día, lo consigue, se convertiría en un derecho absolutamente totalitario que considera que no hay sitio para la consciencia, una subjetividad y una independencia de juicio respecto a lo que la ley hace.
  En el fondo lo que la ley espera de nosotros es que la obedezcamos. Pero lo que la ley no espera de nosotros necesariamente es que le otorgemos nuestro asentimiento, en tanto que personas conscientes, en tanto que personas con una moral propia.
  Yo estoy obligado a someterme a la ley, aunque no comparta la concepción moral que la ley estipula y defiende. Por ejemplo: no debo robar a mi banquero. Yo no puedo asaltar un banco. Yo no tengo derecho a hacerlo, aunque piense que todos los banqueros son unos bandidos y unos ladrones y que lo moral sería robar al ladrón. Yo no lo haré.

[Alain Guyard, filósofo y asesor de ética médico-social; según una entrevista realizada por el Dr Mathieu Lacambre para la plataforma  FUN MOOC en el curso 'Las conductas suicidas: identificarlas y prevenirlas']
   

DOÑA EVA

  Doña Eva, siempre preciosa, siempre presencia, faro incandescente en el Puerto de Navacerrada... Gira y gira sin parar, en su patio que da al Sur, con el Terry y el Chocolate, sus fieles perros, bailando con sus sombras. Giulietta de los espíritus, soñando al compás del sol de invierno.

  Ahora rescata un dudoso rastrillo, en realidad un trozo de hierro de Ikea, tesoro-escombro recuperado para su casa de las maravillas..., eterna Alicia de sesenta y pocos años; ahora un pino triste, abandonado, olvidado en las vías del tren; ahora te sirve un trocito de su corazón, en un puchero, aderezado con verduras y finas hierbas y un buen vino, por supuesto muy generoso; ahora te saluda con la mano, mientras se va haciendo cada vez más pequeña, cada vez más grande en la distancia, mientras nosotros, tal vez nadie, tal vez sólo una excusa para  hacerla feliz tan sólo tres o cuatro horas de su ubérrima vida, nos alejamos en el coche, hasta que sólo queda el fulgor de su sonrisa sobre los surcos, cada vez más pronunciados, que el viento serrano va arando sobre su cara..., ¡tan bonita!

  Doña Eva, contra el impío mundo, todavía resiste, todavía coloca una o dos piedras más en su refugio de montaña, todavía se levanta, ¡y aún con fiereza!, cada mañana, a pesar de casi todo, a pesar de casi tan poco..., todavía cosecha fresas otoñales, mucho más salvajes que las de Bergman, agridulces, auroras crepusculares incendiándolo todo de rojo y verde; todavía restaña las heridas de todos aquellos que necesitan consuelo, ya sean hombres o mujeres, perros o gatos, conejos, arbolitos titubeantes, malas hierbas (para su desgracia), hasta rocas y ramas caídas: espíritus atrapados en lo inorgánico, seres todos, en sí, desterrados como ella. ¿Quien lo ha querido así?

[Nuria. 12 - Enero - 2016]

NO HAY PAZ PARA EL POETA


                                                             Para Dani, el poeta...

No hay Paz para el Poeta

                           ni siquiera...
A la hora de la siesta
                           de Caronte,
Porque los muertos ensayan
                           su coro mendicante,
Su mea culpa de fracasos
                           y de olvidos...,
                           ni siquiera
A la hora del lobo,
Porque los otros muertos,
Los que no tienen conciencia (ni declarada)
Porque la esconden
En paraísos fiscales,
En cuentas offshore,
Bajo nombres mentirosos,
Ensayan sus discursos, sus estafas
                           del miedo, del odio,
                           sus traiciones
                           de lesa humanidad
En poltronas sintéticas
Sin color conocido ni mácula "visible".

No, no hay Paz para el Poeta
                         ni tan siquiera...
Una vez alcanzado el anhelado Puerto de los Justos,
Ahora bajo el yugo de sus verdugos,
Apenas si pudieron defenderse...

No, no hay Paz para el Poeta,
Se le secó la boca de tanto predicar
                           en el desierto
                           por los otros...
Ya ni siquiera la náusea
Acude en su consuelo.
Ya ni siquiera las lágrimas torrenciales...
Ya ni siquiera el dolor, su viejo amigo,
                           perro bastardo,
Ya ni siquiera sus versos, tan terribles,
Que partieron el mundo, tantas veces,
Como Roldán con su espada de cartón.

No, no hay Paz para el Poeta.
                           Ni siquiera...
Aunque se exilie y se exilie y se autoexilie
Y se encierre y se entierre
En su bonita cueva de hormigón,
                           DESARMADO
Del fin del mundo,
Y se niegue a salir
                           si no es de noche
Solo y sólo, junto a su fiel perro, tan amado,
El Tao de las montañas,
Cuyos certeros pasos
Habrán de acompañarle
El tiempo que aún, aún les reste...

No, no habrá Paz para el Poeta,
                           ni siquiera,
Cuando emprenda su último viaje,
La última ascensión a su Montón de Trigo,
Porque aún todavía
Los buitres luctuosos y desvergonzados
Sobrevuelan en círculos la cumbre.

Pero ¡NO!, YO NO PUEDO NI DEBO,
TERMINAR ASÍ ESTE POEMA... 


[Nuria, 11-5-2016]

                           

SIN TI EN LA CASA DE ASTERIÓN


SIN TI en el rumiaje en la Soledad

en el laberinto que no habita ni siquiera
Nadie
en la casa de Asterión bajo la cáscara
del Olvido con que me nombran

SIN TI Nadie sabe de Nadie en verdad y la
Nada
creo que es la última cena

SIN TI la Melancolía de a gotas resbala
por las rocas de la gruta como fugaces
estrellas
que alumbran los íntimos umbrales

SIN TI la casa de la Decepción

cuando contemplo el rostro de los otros sin
máscara
y el de este necio aflictivo contrahecho
Mundo que huele a lodo
fétido y brutal

SIN TU MIRADA limpia y verdadera
que pueda contemplar ese mundanal espectáculo
por mis ojos

con la más pura de las inocencias...

[Daniel Espín, Versos Cotidianos, Sin ti en la casa de Asterión]

--- TRADUCTION ---

SANS TOI DANS LA MAISON D'ASTÉRION

SANS TOI dans la rumination dans la solitude
dans le labyrinthe où n'habite même pas
Personne
dans la maison d'Astérion sous la coquille
de l'Oubli avec laquel on me nomme

SANS TOI Personne ne connaît Personne en vérité et le
Néant
je pense que c'est la dernière cène 

SANS TOI la mélancolie  en des gouttes  glisse
par les rochers de la grotte comme des fugaces
étoiles
qui allument les seuils intimes

SANS TOI la maison de la déception
quand je contemple le visage des autres sans
masque
et celui de cet insensé affligeant tordu
Monde qui sent la boue
fétide et brutale

SANS TON REGARD net et véritable
qui puisse contempler ce spectacle mondain
par mes yeux

avec la plus pure des innocences...
 


domingo, 4 de abril de 2021

LA TRANSMUTACIÓN DE LA MATERIA

« L'âme en elle même n'existe pas bien sûr. Ou, plus exactement, en tant qu'élément immatériel. L'âme est une composante matérielle de l'homme, un peu comme la thyroïde. Mais l'âme est, par ailleurs, cet élément matériel qui constamment s'insurge contre sa matérialité. Certaines âmes parviennent si bien à vaincre la matière qu'elles deviennent, en effet, comparables, pour le moins, à de la vapeur. » 

[Yury Annenkov, De petits riens sans importance. Traduit du russe et préfacé par Anne Coldefy-Faucard]

--- TRADUCTION ---

  « El alma en sí misma no existe, por supuesto. O, mejor dicho, en tanto que sustancia inmaterial. El alma es un componente material del hombre, un poco como el tiroides. Pero el alma es, por otra parte, aquel elemento material que se rebela continuamente contra su materialidad. Algunas almas logran derrotar hasta tal punto a la materia que, en efecto, llegan a ser, al menos, análogas al vapor. »

[Yury Annenkov, De las pequeñas cosas sin importancia. Prologado y traducido del ruso por Anne Coldefy-Faucard] 

viernes, 26 de marzo de 2021

TRES HAIKUS ACERCA DE LO QUE VIENE Y SE VA

I.
igual que vino
vienen y van viajeros
nieves y adioses

II.
vela el invierno
detrás de la hojarasca
los nimbos trotan

III.
cruje una lágrima
urge al árbol que añora
la rama rota

[Daniel Espín, Versos cotidianos, Tres haikus acerca de lo que viene y se va]

 --- TRADUCTION ---

TROIS HAÏKUS SUR CE QUI VIENT ET S’EN VA

I.
comme il est venu
viennent  et  vont  voyageurs
les adieux et la neige 

II.
veille l’hiver
derrière la litière
les nimbus trottent

III.
craque une larme
presse à l’arbre qui regrette
la branche brisée



domingo, 21 de marzo de 2021

VENDRÁ EL INVIERNO Y SIN EMBARGO

Tao con fondo de nieve y nubes y el Montón de Trigo

Laurel salvaje en honor de Tao en su balcónVendrá el invierno y sin embargo
han de brotar del laurel salvaje las pequeñas                                                                                                    flores
                                                           blancas

caerán como antes de esta nostalgia como antaño
caerán sobre tu hocico sobre tu lomo de oro y tierra como copos
de nieve que sacros resplandecen
en el recuerdo atesorado
en lejanos sueños
                    donde creo que
                                       hay vida mientras tanto…

 [Daniel Espín, Versos Cotidianos, Vendrá el invierno y sin embargo]

--- TRADUCTION ---

VIENDRA L'HIVER ET POURTANT

Viendra l'hiver et pourtant
pousseraient du laurier sauvage les petits
                                                                          fleurs
                                                                                         blanches

ils tomberont comme jadis comme avant de cette nostalgie 
ils tomberont sur ton museau sur ton dos en or et en terre comme des flocons
de neige qui sacrés resplendissent 
          dans la mémoire thésaurisée
          dans des lointains rêves
                                                    où je crois
                                                                            il y a de la vie en attendant ...


miércoles, 10 de marzo de 2021

NON À LA GUERRE!

Il y a et il doit y avoir des idées au nom desquelles il vaut la peine de vivre... | Hay y debe haber ideas en cuyo nombre merece la pena vivir...

 « _ Il y a et il doit y avoir des idées au nom desquelles il vaut la peine de vivre...

[...]

_ ... mais il ne peut y avoir des idées au nom desquelles il faille mourir. Il convient de guérir l'humanité de ce genre de choses, avec des douches froides et des camisoles de force. Bref, á bas la guerre! Vivent les déserteurs! »

[Yury Annenkov, De petits riens sans importance. Traduit du russe et préfacé par Anne Coldefy-Faucard]

--- TRADUCTION ---

                   ¡NO A LA GUERRA!

« _ Hay y debe haber ideas en cuyo nombre merece la pena vivir...

 [...]

_ Pero no puede haber ideas en cuyo nombre debamos morir. Conviene curar a la humanidad de este tipo de cosas, a base de duchas frías y de camisas de fuerza. En resumen, ¡no a la guerra! ¡Arriba los desertores! »

[Yury Annenkov, De las pequeñas cosas sin importancia. Prologado y traducido del ruso por Anne Coldefy-Faucard] 


sábado, 1 de agosto de 2020

UNA NOCHE DE VERANO

Tao El Sendero

Una noche de verano
—estaba abierto el balcón
y la puerta de mi casa—
la muerte en mi casa entró.
Se fue acercando a su lecho
—ni siquiera me miró—,
con unos dedos muy finos,
algo muy tenue rompió.
Silenciosa y sin mirarme,
la muerte otra vez pasó
delante de mí. ¿Qué has hecho?
La muerte no respondió.
Mi niña quedó tranquila,
dolido mi corazón,
¡Ay, lo que la muerte ha roto
era un hilo entre los dos!

[Antonio Machado, Campos de Castilla, Una noche de verano, XXVII]

--- TRADUCTION --- [Traducción dedicada a nuestro Tao el que aún habita en nuestros sueños, en nuestra memoria: el inmarcesible, el perenne, el inolvidable.]

C'était une nuit en été 
-que le balcon était ouvert
et aussi la porte chez-moi-  
que la morte réussit à entrer.
Il s'approcha près de son lit                                                  
-il me regarda même pas-,                                                  
avec ses doigts très aiguisés,                                                    
le plus délicat vint briser.
En silence sans m'apprécier,          
encore une fois devant moi,                                             
la morte passa. Qu'as tu fait?                                     
Mais elle ne répondit pas.
Ma fille resta tranquille,
mais quelle douleur dans mon coeur!
Oh ce que la morte a brisé 
c'était le fil parmi les deux!

martes, 7 de julio de 2020

DIÁLOGO DEL ÁRBOL, PAUL VÁLERY


AMOUR n’est rien qu’il ne croisse à l’extrême:
Croître est sa loi; il meurt d’être le même,
Et meurt en qui ne meure point d’amour.
Vivant de soif toujours inassouvie,
Arbre dans l’âme aux racines de chair
Qui vit de vivre au plus vif de la vie
Il vit de tout, du doux et de l’amer
Et du cruel, encor mieux que du tendre.
Grand Arbre Amour, qui ne cesses d’étendre
Dans ma faiblesse une étrange vigueur,
Mille moments que se garde le coeur
Te sont feuillage et flèches de lumière!
Mais cependant qu’au soleil du bonheur
Dans l’or du jour s’épanouit ta joie,
Ta même soif, qui gagne en profondeur,
Puise dans l’ombre, à la source des pleurs...

[Dialogue de l'arbre, Paul Válery]

--- TRADUCTION ---

El amor nada es si no crece aún más:
Pues su virtud es crecer; morir de ser
Y morir en aquel que no muere de amor,
Y vivir de sed nunca satisfecha.

Árbol en el alma, frutos y carne,
Que vive de vivir lo esencial de la
Vida, que vive de lo dulce y lo amargo
Y de lo cruel aún más que de lo tierno.

Gran Árbol Amor, que no cesas en mi
Flaqueza de infundir un raro vigor,
¡Mil momentos que el corazón guarda,
Oh, eres follaje y de luz saetas!

Pero mientras que, en el sol de la dicha,
En el oro del día brota tu gozo,
Tu sed misma, ganando en honduras y en
la sombra, de la fuente de las lágrimas

Más brota...

[Diálogo del Árbol, Paul Válery]

[Traducción poética: Daniel Espín -sobre una traducción literal mía-]

sábado, 20 de junio de 2020

DER FRÜHLING


Wenn neu das Licht der Erde sich gezeiget,
Von Frühlingsreegen gläntz das grüne Thal und munter
Der Blüthen Weiss am hellen Strom hinunter,
Nachdem ein heitrer Tag zu Menschen sich geneiget.

Die Sichtbarkeit gewinnt von hellen Unterschieden,
Der Frühlingshimmel weilt mit seinem Frieden,
Dass ungestört der Mensch des Jahres Reiz betrachtet.
Und auf Vollkommenheit des Lebens achtet.

[Friedrich Hölderlin, Poemas de la locura]

--- ÜBERSETZUNG ---

LA PRIMAVERA

Cuando nueva se ofrece la luz de la tierra
Deslumbra en primavera a través de la lluvia el verdor del valle
Y alegre desciende por el límpido arroyo el albor de las flores,
Se desvanece después para los hombres la mansa jornada.

Prospera la mirada desde la clara distancia,
Permanece en calma el cielo de la primavera
para que el hombre tranquilo contemple el primor del año
y ame y advierta la belleza de la vida.